链家网2018校园招聘:【古典文学】三都赋序(左思)

来源:百度文库 编辑:方圆模具 时间:2020/06/04 22:50:09
作者:左思
【三都赋序】
左太冲善曰:臧荣绪晋书曰:左思,字太冲,齐国人。少博览文史,欲作三都赋,乃诣著作郎张载,访岷、邛之事。遂构思十稔,门庭藩溷,皆著纸笔,遇得一句,即疏之。徵为秘书。赋成,张华见而咨嗟,都邑豪贵,竞相传写。三都者,刘备都益州,号蜀;孙权都建业,号吴;曹操都邺,号魏。思作赋时,吴、蜀已平,见前贤文之是非,故作斯赋以辨众惑。
刘渊林注三都赋成,张载为注魏都,刘逵为注吴、蜀,自是之後,渐行於俗也。
盖诗有六义焉,其二曰赋。善曰:子夏诗序文也。杨雄曰:“诗人之赋丽以则。”善曰:法言文也。班固曰:“赋者,古诗之流也。”善曰:两都赋序文。先王采焉,以观土风。善曰:礼记曰:命太师陈诗,以观民风。郑玄曰:陈诗,谓采其诗以观视之。见“绿竹猗猗”於宜,则知卫地淇澳於六之产;善曰:毛诗卫风曰:瞻彼淇澳,绿竹猗猗。见“在其版屋”,则知秦野西戎之宅。善曰:毛诗秦风曰:在其版屋,乱我心曲。毛苌曰:西戎版屋也。故能居然而辨八方。善曰:河图龙文曰:镇星光明,八方归德。难蜀父老曰:六合之内,八方之外。然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若。凡此四者,皆非西京之所有也。假称珍怪,以为润色,若斯之类,匪啻失至于兹。善曰:兹,此也,假称珍怪也。若斯珍之流,不啻於此多。尚书曰:不啻如自其口出。考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所。於辞则易为藻饰,於义则虚而无徵。盖韩非所谓画鬼魅易为好,画狗马难为工之类。且夫玉卮纸移无当去声,虽宝非用;卮,一名觯,酒器也。当,底也。善曰:韩子,堂溪公谓韩昭侯曰:今有白玉之卮无当,有瓦卮有当,君宁何取盬曰:取瓦卮也。侈言无验,虽丽非经。善曰:刘廙答丁仪刑礼书曰:崇饰侈言,欲其往来。而论去声者莫不诋丁礼讦斤谒其研精,作者大氐音旨举为宪章。善曰:墨子曰:虽有诋讦之人,无所依矣。说文曰:诋,诃也。讦,面相序罪也。尚书序曰:研精覃思。司马迁书曰:诗三百篇,大氐贤圣发愤之所为也。礼记曰:宪章文武。积习生常,有自来矣。传曰:习实生常。善曰:左传,叔孙曰:叔出季处,有自来矣。
余既思摹莫蒲二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志。善曰:周礼曰:外史掌四方之志。郑玄曰:志,记也。风谣歌舞,各附其俗;魁梧忤长者,莫非其旧。善曰:汉书音义,应劭曰:魁梧,丘墟壮大之意也。韩子曰:重厚自尊,谓之长者。何则盬发言为诗者,咏其所志也;善曰:毛诗序曰:诗者,志之所之,在心为志,发言为诗。升高能赋者,颂其所见也。善曰:毛苌诗传曰:升高能赋,可以为大夫。美物者贵依其本,赞事者宜本其实。善曰:释名曰:称人之美曰赞。匪本匪实,览者奚信盬且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎。虞书曰:禹别九州,任土作贡。定其肥磽之所生也,而著九州贡赋之法也。周易曰:君子以慎辩物居方。聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。
【蜀都赋】
有西蜀公子者,言於东吴王孙,善曰:圣主得贤臣颂曰:今臣僻在西蜀。史记,武王得仲雍曾孙周章,封之东吴。汉书曰:漂母谓韩信曰:吾哀王孙而进食。苏林曰:如言公子也。博物志曰:王孙、公子,皆相推敬之辞。曰:“盖闻天以日月为纲,地以四海为纪。九土星分,万国错跱。崤胡交函有帝皇之宅,河洛为王者之里。非日月无以观天文,非四海无以著地理,故圣人仰观俯察、穷神尽微者,必须纲纪也。崤,东、西崤也。函,函谷关也。贾生过秦曰:以崤、函为宫。里,居也。言周、汉皆以河、洛为都邑。善曰:越绝书,范蠡曰:天贵持盈,不失日月星辰之纲纪。毛诗曰:滔滔江、汉,南国之纪。周礼曰:以星土分辨九州之地所封域。尚书曰:万国咸宁。张衡灵宪曰:星体生於地,列居错峙。崔骃河南尹箴曰:唐、虞、商、周,河、洛是居。吾子岂亦曾闻蜀都之事欤?请为左右扬搉古学而陈之。韩非有扬搉篇。班固曰:扬搉古今,其义一也。善曰:许慎淮南子注曰:扬搉,粗略也。
“夫蜀都者,盖兆基於上世,开国於中古。廓灵关以为门,包玉垒而为宇。带二江之双流,抗峨眉之重阻。杨雄蜀王本纪曰:蜀王之先,名蚕丛、拍濩、鱼凫、蒲泽、开明。是时人萌椎髻左言,不晓文字,未有礼乐。从开明上到蚕丛,积三万四千岁,故曰兆基於上代也。秦惠王讨灭蜀王,封公子通为蜀侯。惠王二十七年,使张若与张仪筑成都城。其後置蜀郡,以李冰为守。地理志曰:蜀守李冰凿离堆,穿两江,为人开田,百姓飨其利。是时蜀人始通中国,言语颇与华同,故言开国於中古也。灵关,山名,在成都西南汉寿界。在前,故曰门也。玉垒,山名也,湔水出焉,在成都西北岷山界。在後,故曰宇也。江水出岷山,分为二江,经成都南,东流经之,故曰带也。杨雄蜀都赋曰:两江珥其前。峨眉,山名也,在成都南犍为界。面之,故曰抗也。水陆所凑,兼六合而交会焉;丰蔚所盛,茂八区而菴乌览蔼焉。八区,四方四隅也。地理志曰:巴、蜀土地肥美,有山林菓实之饶。班固西都赋曰:郊野之富,号为近蜀。美其丰盛。善曰:六合,已见西都赋。长杨赋曰:洋溢八区。
“於前则跨蹑犍乾牂臧,枕之鸩奇交趾。经途所亘,五千馀里。山阜相属,含谿怀谷。岗峦糺纷,触石吐云。阜,大山也。峦,山长而狭也。一曰山小而锐也。水注川曰谿,注壑曰谷。善曰:汉书志有犍为郡、牂牁郡,并属益州,又有交趾郡,属交州。奇,寄也,於蚁切。春秋元命包曰:山有含精藏云,故触石而出也。郁葐汾蒀於文以翠微,崛鱼物巍巍以瓘瓘。干青霄而秀出,舒丹气而为霞。翠微,山气之轻缥也。霞,赤云也。严夫子哀时命曰:红霓纷其朝霞。山泽气通,故曰舒丹气以为霞也。善曰:甘泉赋曰:腾青霄而轶浮景。河图曰:昆仑山有五色水,赤水之气,上蒸为霞而赫然也。龙池胡角瀑步角濆扶刎其隈,漏江伏流溃胡内其阿。汨骨若汤谷之扬涛,沛普赖若濛汜似之涌波。龙池在朱堤南十里,地周四十七里。漏江在建宁,有水道,伏流数里复出。故曰漏江。汤谷,日所出也。濛汜,日所入也。善曰:瀑,水沸之声也。公羊传曰:濆泉者何,涌泉也。淮南子曰:日出于汤谷,浴于咸池。楚辞云:日出于阳谷,入于濛汜。濛汜,见西京赋。於是乎邛竹缘岭,菌桂临崖宜。旁挺龙目,侧生荔枝。布绿叶之萋萋,结朱实之离离。迎隆冬而不凋,常晔晔以猗猗。邛竹出兴古盘江以南,竹中实而高节,可以作杖。神农本草经曰:菌桂出交阯,圆如竹,为众药通使。一曰:菌,薰也,叶曰蕙,根曰薰。南裔志曰:龙眼,荔枝,生朱堤南广县,犍为僰道县。随江东至巴郡江州县,往往有荔枝树,高五六丈,常以夏生,其变赤可食。龙眼似荔枝,其实亦可食。邛竹、菌桂、龙眼、荔枝,皆冬生不枯,郁茂於山林。善曰:王逸荔枝赋曰:缘叶蓁蓁。又曰:朱实丛生。孙卿子曰:松柏经隆冬而不凋,蒙霜雪而不挛。晔晔、猗猗,已见西都赋。孔翠群翔,犀象竞驰。白雉朝雊,猩猩生夜啼。金马骋光而绝景,碧鸡儵忽而曜仪。火井沈荧於幽泉,高爓飞煽扇於天垂。孔,孔雀也。翠,翠鸟也。孔雀特出永昌南涪县。翡翠常以二月、九月群翔兴古十馀。白雉出永昌。猩猩生交趾封溪,似猿,人面,能言语,夜闻其声,如小儿啼。春秋传曰:豕人立而啼。服子慎曰:啼,呼也。淮南子曰:猩猩知往。地理志曰:金马、碧鸡,在越巂青蛉县禺同山。汉宣帝时,方士言益州有金马、碧鸡之神,可以醮祭而置也。宣帝使谏议大夫王褒持节而求之,褒道病卒,竟不能致也。蜀郡有火井,在临邛县西南。火井,盐井也。欲出其火,先以家火投之,须臾许,隆隆如雷声,爓出通天,光辉十里,以筩盛之,接其光而无炭也。煽,炽也。善曰:广雅曰:荧,光也。说文曰:爓,火焰也,音艳。天垂,天四垂也。其间则有虎珀丹青,江珠瑕英。金沙银砾历,符采彪笔尤炳,晖丽灼酌烁舒药切。永昌博南县出虎珀。牂牁有白曹山,出丹青、曾青、空青也。本草经云:皆出越巂郡。瑕,玉属也。杨雄蜀都赋云:瑕英江珠。永昌有水出金,如糠在沙中。兴古盘町山出银。符采,玉之横文也。灼烁,艳色也。善曰:博物志曰:虎珀,一名江珠。
“於後则却背华容,北指昆仑。缘以剑阁,阻以石门。华容,水名,在江由之北。昆仑,山名也。杨雄蜀都赋曰:北属昆仑。剑阁,谷名,自蜀通汉中道,一由此,北有阁道,在梓潼郡东北。石门,在汉中之西,褒中之北。此二处,蜀之险隘於是在焉。流汉汤汤伤,惊浪雷奔。望之天回,即之云昏。水物殊品,鳞介异族。或藏蛟螭敕知,或隐碧玉。嘉鱼出於丙穴,良木攒於襃谷。有鳞曰蛟螭。蛟螭,水神也,一曰雌龙也,一曰龙子也。相如上林赋曰:蛟龙赤螭。碧玉,谓水玉也。尸子曰:龙渊生玉英。丙穴,在汉中沔阳县北,有鱼穴二所,常以三月取之。丙,地名也,襃中县南口斜谷,水源在北,南流经襃中,故北口曰斜,南口曰襃,同一谷耳,长四百七十里。襃、斜出良材。汉书曰:斜谷之木,不足为我械。善曰:枚乘七发曰:波涌而涛起,横奔似雷行。任豫益州记曰:嘉鱼,鳞似鳟鱼。其树则有木兰寝桂,杞櫹萧椅於其桐,枒邪楔耕八枞七松。楩频县柟南幽蔼於谷底,松柏蓊郁於山峰。木兰,大树也,叶似长生,冬夏荣。常以冬华,其实如小柿,甘美,南人以为梅,其皮可食。杨雄蜀都赋曰:树以木兰。桂,木桂也。传曰:杞梓之木。櫹,大木也。诗曰:其桐其椅。枒出蜀,其皮可作绳履。楔,似松有刺也。枞,柏叶松身。楩、柟,二树名,皆大木也。擢脩幹,竦长条。扇飞云,拂轻霄。羲和假道於峻歧,阳乌回翼乎高标。言山木之高也。善曰:楚辞曰:吾令羲和弭节兮。广雅曰:日御谓之羲和。左传曰:假道於虞。春秋元命包曰:阳成於三,故日中有三足乌。乌者,阳精。巢居栖翔,聿兼邓林。穴宅奇兽,窠宿异禽。邓林,林名也。窠,鸟巢也。善曰:邓林,已见西京赋。熊罴咆步交其阳,雕鹗窎聿其阴。猿狖弋狩腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟。鹗,其形如雕,皆鸷鸟也。枚乘曰:鸷鸟累百,不如一鹗。窎,疾貌也。善曰:楚辞曰:虎豹斗兮熊罴咆。说文曰:咆,嗥也。毛诗曰:窎彼晨风。春秋元命包曰:猛虎啸,谷风起。杜笃连珠曰:长吟永啸。
“於东则左绵巴中,百濮音卜所充。濮,夷也。传曰:麇人率百濮。今巴中七姓有濮也。外负铜梁於宕徒浪渠,内函要害於膏腴。铜梁,山名。宕渠,县名。铜梁在巴东,宕县在巴西,出铁。要害,地险隘也。膏腴,土地肥沃也。其中则有巴菽巴戟,灵寿桃枝。樊以蒩资睹圃,滨以盐池。巴菽,巴豆也。巴戟,巴戟天也。灵寿,木名也,出涪陵县。桃枝,竹属也,出垫江县。二者可以为杖。樊,蕃也。诗曰:营营青蝇,止于樊。蒩,草名也,亦名土茄,叶覆地而生,根可食,人饥则以继粮。盐池,出巴东北新井县,水出地如涌泉,可煮以为盐。善曰:埤苍曰:蒩,蕺也。蕺,侧及切。必灭蛦音啼山栖,鼋元龟水处。潜龙蟠於沮子预泽,应鸣鼓而兴雨。蛦,鸟名也,如今之所谓山鸡,其雄色班,雌色黑,出巴东。鼋,大龟也。谯周异物志曰:涪陵多大龟,其甲可以卜,其缘中又似玳瑁,俗名曰灵。又沮,有菜泽也。巴东有泽水,人谓有神龙,不可鸣鼓,鸣鼓其傍,即便雨也。善曰:李尤七叹曰:龙水处。方言曰:未升天龙,谓之蟠龙。綦母邃孟子注曰:泽生草言蒩。沮与蒩同。丹沙赩许力炽昌志出其坂,蜜房郁毓被其阜。山图采而得道,赤斧服而不朽。涪陵、丹兴二县出丹砂。丹砂出山中,有穴。尚书禹贡曰:厥土赤埴。巴西汉昌县多野蜂蜜蜡。山图,陇西人也。随道士之名山采药,身轻不食,莫知所如。赤斧,巴人也,能炼丹砂与消石,服之身体毛发尽赤。皆古仙者也。见列仙传。善曰:毛苌诗传曰:赩,赤貌也。郑玄尚书注曰:炽,赤也。班固终南颂曰:蜜房溜其巅。郁毓,盛多也。若乃刚悍汗生其方,风谣尚其武。奋之则賨在宗旅,玩之则渝舞。锐气剽於中叶,蹻绮骄容世於乐府。善曰:广雅曰:悍,勇也。应劭风俗通曰:巴有賨人,剽勇,高祖为汉王时,阆中人范目说高祖募取賨人,定三秦,封目为阆中慈凫乡侯;并复除目所发賨人,卢、朴、沓、鄂、度、夕、袭七姓,不供租赋。阆中有渝水,賨人左右居,锐气喜舞。高祖乐其猛锐,数观其舞,後令乐府习之。杨雄荆州箴曰:风飘以悍,气锐以刚。毛诗曰:昔在中叶。汉书曰:武帝乐府。
“於西则右挟故蝶岷山,涌渎发川。陪以白狼,夷歌成章。江水出岷山也。白狼夷在汉寿西界,汉明帝时,作诗三章以颂汉德,益州刺史朱辅驿传其诗奏之。语在辅传也。坰野草昧,林麓黝於纠儵式六。交让所植,蹲存鸱所伏。交让,木名也。两树对生,一树枯则一树生,如是岁更,终不俱生俱枯也。出岷山,在安都县。蹲鸱,大芋也,其形类蹲鸱,故卓王孙曰:吾闻岷山之下沃野,下有蹲鸱,至死不饥。善曰:黝儵,茂盛貌。百药灌丛,寒卉冬馥。异类众夥祸,于何不育?其中则有青珠黄环,碧砮芒消。或丰绿荑啼,或蕃伐元丹椒。麋芜布濩护於中阿,风连莚馀战蔓万於兰皋。红葩紫饰,柯叶渐苞。敷蕊葳蕤,落英飘飖。青珠,出蜀郡平泽。黄镮,出蜀郡。碧石生越巂郡无会县。砮可作箭镞。禹贡,梁州厥贡砮石。芒消出蜀郡广阳山。绿荑、辛荑、蘪芜,皆香草也。蘪芜出岷山替陵山。风连出岷山,一曰出广都山。岷山特多药草,其椒尤好,异於天下。渐苞,相苞裹而同长也。书曰:草木渐苞。蕊者,或谓之华,或谓之实。一曰花须头点也。楚辞曰:采薜荔之落英。神农是尝,卢跗是料聊。芳追气邪,味蠲疠痟音消。扁鹊,卢人,古良医。杨雄法言曰:扁鹊,卢人,而医多卢。疠气,不和之气也。痟,亦头病也。周礼,四时皆有疠疾,春多痟首之疾,汉书,相如常有痟病。善曰:淮南子曰:神农乃始教人播种五穀,尝百草之滋味。史记曰:虢中庶子谓扁鹊曰:臣闻上古之时,医有俞跗,医病不以汤液。其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥博。演以潜沬武盖,浸以绵雒。禹贡梁州云,沱、潜既道。有水从汉中沔阳县南流至梓橦汉寿县入穴中,通冈山下,西南潜出,今名衤复水。旧说云:禹贡潜水也。又有水出岷山之西,东流过汉寿,南流有高山上合下开,水经其中曰沬水。水潜行曰演。此二水伏流,故曰演以潜、沬。绵水在绵竹县,出紫岩山。雒水在上雒县,出桐柏山。周礼曰:扬州,其浸五湖,言益州之有绵、雒,犹扬州之有五湖,故曰浸以绵、雒也。潜、沬、绵、雒四水所经,本皆蜀郡,故皆谓之封域之内也。沟洫脉散,疆里绮错。黍稷油油,粳古衡稻莫莫。指渠口以为云门,洒滮扶彪池而为陆六泽。虽星毕之滂普郎度罗,尚未齐其膏液。广深四尺为沟,倍沟为洫。左氏传曰:先王疆理天下。谓地势纵横之宜也。莫莫,茂也。李冰於湔山下造大堋以壅江水,分散其流,溉灌平地。故曰指渠口以为云门也。滮,流貌。诗曰:滮池北流,浸彼稻田。蔡邕曰:凝雨曰陆。尚书洪范曰:星有好雨。月失道而入毕,则多雨。诗曰:月离于毕,俾滂矣。善曰:郑玄周礼注曰:黄帝乐曰云门,言黄帝之德,如云之出门也。然此唯取云门之名,不取乐也。尔乃邑居隐赈之忍,夹江傍山。栋宇相望,桑梓接连。家有盐泉之井,户有橘柚之园。隐,盛也。赈,富也。梓,木名,可以为琴瑟。蜀都临邛县、江阳汉安县皆有盐井。巴西充国县有盐井数十。大曰柚,小曰橘。犍为南安县出黄甘橘。地理志曰:蜀都严道、巴郡朐忍鱼衤复二县出橘,有橘官。善曰:杨雄蜀都赋曰:夹江缘山。又曰:西有盐泉铁冶,橘林铜陵。其园则林檎枇杷,橙甹郢楟亭。榹心移桃函含列,梅李罗生。皆果名也。林檎实,似赤柰而小,味如梨。枇杷,冬华黄实,本出蜀。蜀有给客橙,冬夏华实相继。张揖曰:楟,山梨。善曰:尔雅曰:榹桃,山桃也。百果甲宅坼,异色同荣。朱樱春熟,素柰夏成。善曰:周易曰:百果草木皆甲坼。郑玄曰:木实曰果。皆读如人倦之解,解谓拆呼,皮曰甲,根曰宅。宅,居也。呼,火亚切。汉书,叔孙通曰:古有春尝果,令樱桃熟可尝也。素柰,白柰也。王逸荔枝赋曰:酒泉白柰。若乃大火流,凉风厉列。白露凝,微霜结。诗曰:七月流火。礼记月令,孟秋凉风至。善曰:毛苌诗传曰:火,大火也。流,下也。毛诗曰:白露为霜。楚辞曰:微霜结兮眇眇。紫梨津润,樼侧邻栗罅呼亚发。蒲陶乱溃胡对,若榴竞裂。甘至自零,芬芬酷苦毒烈。诗云:树之榛栗。传曰:榛栗枣脩。罅发,栗皮坼罅而发也。甘至,言熟也。善曰:西京杂记曰:上林有紫梨。郭璞□上林赋注曰:蒲陶似燕薁,可作酒。马融西第颂曰:紫房溃漏。又曰:胡桃自零若榴,已见两都赋。上林赋曰:酷烈淑郁。榛与樼同。其园则有蒟俱宇蒻弱茱萸,瓜畴芋于句区。甘蔗之夜辛姜,阳蓲许于阴敷。蒟,蒟酱也。缘树而生,其子如桑椹,熟时正青,长二三寸,以蜜藏而食之,辛香,温调五脏。蒻,草也,其根名蒻,头大者如斗,其肌正白,可以灰汁,煮则凝成,可以苦酒淹食之。蜀人珍焉。茱萸,一名{艹杀}也。畴者,界埒小畔际也。杨雄太元经曰:阳蓲万物。言阳气蓲煦生万物也。阴敷,姜生於阴也。日往菲薇,月来扶踈。任土所丽,众献而储。任土,任其土地所生也。尚书所谓任土作贡也。易曰:百穀草木丽乎土。其沃瀛盈则有攒在官蒋将丛蒲,绿菱红莲。杂以蕴藻,糅女又以蘋蘩。楚辞曰:倚沼畦瀛。王逸云:瀛,泽中也。班固以为畦。蒋,菰名也。蕴、藻、蘋、蘩,皆水草也。蕴,丛也。总茎柅柅乃礼,裛於业叶蓁蓁臻·蕡坟实时味,王公羞焉。柅柅、蓁蓁,盛茂貌也。诗曰:尔肴既将。传曰:苟有明信,涧、谿、沼、沚之毛,蘋、蘩、蕴、藻之菜,可荐於鬼神,可羞於王公。善曰:毛诗曰:敦彼行苇,维叶柅柅。又曰:桃之夭夭,其叶蓁蓁。又曰:桃之夭夭,有蕡其实。其中则有鸿俦鹄侣,{振鸟}鹭鹈徒兮鹕胡。晨凫旦至,候雁衔芦。皆水鸟名。鸿鹄多群飞,故言侣俦也。{振鸟}鹭、鹈鹕,二鸟名也。晨凫,常以晨飞也。雁,候时南北,故曰候雁。衔芦以御缯缴,令不得截其翼也。淮南子曰:雁衔芦而翔,以备缯缴。善曰:毛诗曰:振鹭于飞。尔雅曰:鹈,洿泽也。郭璞曰:即鹈鹕也。说苑曰:魏文侯嗜晨凫。吕氏春秋曰:季秋之月,候雁来。木落南翔,冰泮北徂。云飞水宿,哢吭胡刚清渠。其深则有白鼋命鳖,玄獭上祭。鱣陟连鮪于鬼鳟在本鲂,鮷啼鱧礼魦鲿。木落者,叶落也。木叶落,秋时也。冰泮,春时也。善曰:淮南子曰:木叶落而长年悲。家语曰:冰泮而农桑起。尔雅曰:吭,鸟咙。礼记月令,孟春,獭祭鱼,将食之,先以祭也。鱣,靧亸也。鮷,似。魦,似鲋。鳟、鲂,皆见诗也。楚辞曰:乘白鼋兮逐文鱼。张衡应问曰:鼋鸣而鳖应。命,呼也。差鳞次色,锦质报章。跃涛戏濑,中流相忘。庄周云:泉涸,鱼相与处陆。相煦以湿,相濡以沫,不若相忘於江湖。善曰:毛诗曰:终日七襄,不成报章。
“於是乎金城石郭,兼匝中区。既丽且崇,实号成都。金石,言坚也。故朝错曰:神农之教,虽有金城汤池也。辟二九之通门,画方轨之广涂。营新宫於爽垲恺,拟承明而起庐。汉武帝元鼎二年,立成都十八门。周礼,经涂九轨。画,言端直也。爽垲,高明也。善曰:左氏传曰:齐景公欲更晏子之宅,曰:请更诸爽垲者。杜预曰:就高燥也。汉书曰:严助为会稽太守,帝赐书曰:君厌承明之庐。张晏曰:承明庐在石渠门外。结阳城之延阁,飞观榭乎云中。开高轩以临山,列绮窗而瞰苦槛江。阳城,蜀门名也。善曰:淮南子曰:延阁栈道。高轩,堂左右长廊之有窗者。张载鲁灵光殿赋注曰:轩槛,所以开明也。古诗曰:交疏结绮窗。内则议殿爵堂,武义虎威。宣化之闼,崇礼之闱。议殿、爵堂,殿堂名也。武义、虎威,二门名也。宣化、崇礼,皆闱闼之名也。华阙双邈,重门洞开。金铺交映,玉题相晖。金铺,门铺首以金为之。玉题,以玉为之。孟子曰:榱题数尺。杨雄曰:旋题玉英。善曰:西都赋曰:树中天之华阙。长门赋曰:挤玉户而撼金铺。外则轨躅直录八达,里闬汗对出。比屋连甍,千庑音武万室。闬,里门也。管子曰:闾闬不可以无阖。卢绾与高祖同里。班固曰:绾自同闬。庑,庌也。苏秦说魏襄王曰:庐庑之数也。善曰:汉书,班嗣与桓生书曰:伏孔氏之轨躅。音义曰:三辅说牛蹄处为躅。尔雅曰:八达谓之崇期。孙炎曰:崇,多也。多道会期於此。亦有甲第,当衢向术。坛徒兰宇显敞,高门纳驷。术,道也。楚辞九章曰:燕雀乌鹊,巢堂坛兮。王逸曰:坛,犹堂也。汉于公高其门,使容驷马高盖。此言甲第高门,可以纳驷。善曰:西京赋曰:北阙甲第,当道直启。李尤高安馆铭曰:增台显敞,禁室静幽。庭扣苦后锺磬,堂抚琴瑟。匪葛匪姜,畴能是恤。畴,谁也。善曰:蜀志曰:诸葛亮为丞相。又曰:姜维初为亮仓曹掾,稍迁为大将军。
“亚以少城,接乎其西。市廛所会,万商之渊。列隧百重,罗肆巨千。贿呼罪货山积,纤丽星繁。少城,小城也,在大城西,市在其中也。都人士女,袨县服靓才姓壮。贾音古贸莫构墆直例鬻,舛兖错纵横。异物崛诡,奇於八方。布有橦华,有桄光榔郎·邛杖传节於大夏之邑,蒟句酱流味於番潘禺愚之乡。苏林曰:袨服,谓盛服也。张揖曰:靓谓粉白黛黑也。墆,贮也。橦华者,树名橦,其花柔毳,可绩为布也,出永昌。桄榔,树名也,木中有屑如,可食,出兴古。张骞传曰:臣在大夏时,见邛竹杖、蜀布,问安得此?大夏国人曰:吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南,可数千里。南越传曰:使唐蒙讽晓南越,食蒙以蒟酱,蒙问所从来?答曰:西北牜羊牱江广数里,出番禺城下。故汉书曰:感蒟酱、竹杖,则开牜羊牱、越巂也。邛竹杖以节为奇,故曰传节也。善曰:都人士女。已见西都赋。汉书曰:富商大贾,或墆财八方,已见上三都序。舆辇杂沓徒合,冠带混并。累毂叠迹,叛衍相倾。諠譁鼎沸,则哤莫江聒公达宇宙;许骄尘张陟亮天,则埃壒乌盖曜灵。叛,乱也。庄周曰:何贵何贱,是谓叛衍。善曰:蔡邕月令章句曰:冠,首饰也。带,大带,所以束身也。司马彪庄子注曰:叛衍,犹漫衍也。国语,管子曰:四人杂处,则其言哤。说文曰:聒,讙语也。文子曰:四方上下曰宇。说文曰:宙,舟舆所极覆也。西都宾曰:轶埃壒之混浊。楚辞曰:角宿未旦,耀灵焉藏。广雅曰:耀灵,白日也。阛阓之里,伎巧之家。百室离房,机杼相和。贝锦斐成,濯色江波。黄润比毗二筒,籝盈金所过。阛,市巷也。阓,市外内门也。贝锦,锦文也。谯周益州志云:成都织锦既成,濯於江水,其文分明,胜於初成;他水濯之,不如江水也。黄润,谓筒中细布也。司马相如凡将篇曰:黄润纤美宜制裈。杨雄蜀都赋曰:筒中黄润,一端数金。籝,也。韦贤传曰:黄金满籝。善曰:毛诗曰:百室盈止。古诗曰:札札弄机杼。毛诗曰:萋兮斐兮,成是贝锦也。侈侈隆富,卓郑埒劣名。公擅山川,货殖私庭。藏鏹九两巨万,浦觅摫规兼呈。亦以财雄,翕习边城。汉书货殖传曰:蜀卓氏之临邛,公擅山川铜铁,上争王者之利,下锢齐人之业,富至僮八百人。程郑亦冶铸,富埒卓氏。司马相如传云:临邛富人程郑,僮亦数百人。鏹,钱贯也。殖货志曰:藏鏹千万。杨雄方言云:、摫,裁也。梁、益之间,裁木为器曰,裂帛为衣曰摫。兼呈者,皆有常课,至拟於王者。亦以财雄,犹班壹以财雄边城也。汉书班氏叙传,当孝惠、高后时,以财雄边,出入弋猎,旌旗鼓吹。以临邛是蜀郡之边县,故云边城。善曰:藏鏹,管子之文也。三蜀之豪,时来时往。养交都邑,结俦附党。三蜀,蜀郡、广汉、犍为也。本一蜀国,汉高祖分置广汉,汉武帝分置犍为。善曰:孙卿子曰:偷合苟容,以持禄养。剧谈戏论,扼腕抵纸掌。出则连骑,归从百两。剧,甚也。鬼谷先生书有抵戏篇。桓谭七说曰:戏谈以要誉。张仪传曰:天下之士,莫不扼腕以言。战国策曰:苏秦说赵王:华屋之下,抵掌而言,皆谈说之客也。百两,百乘也。诗云:之子于归,百两御之。善曰:汉书曰:杨雄口吃不能剧谈。连骑,已见西京赋。若其旧俗,终冬始春。吉日良辰,置酒高堂,以御嘉宾。杨雄蜀都赋曰:其俗迎春送冬,百金之家,千金之公。善曰:楚辞曰:吉日兮良辰。曹植箜篌引曰:置酒高殿上。毛诗曰:以御宾客,且以酌醴。金罍中坐,肴四陈。觞以清票,鲜以紫鳞。羽爵执竞,丝竹乃发。巴姬弹弦,汉女击节。鲜,鱼鲙也。诗云:炮鳖鲙鲤。巴姬,汉之美人,犹卫之雅质,蔡之幼女。善曰:毛诗曰:肴核维旅。郑玄曰:肴,菹醢也。核,桃梅之属也。左氏传,楚共王有巴姬。与核义同。起西音於促柱,歌江上之寮厉。纡长袖而屡舞,翩跹跹以裔裔。昔周昭王涉汉,中流而陨,其右辛游靡拯王,遂卒不复还。周乃侯其子于西翟,实为长公。楚徙宅西河,长公思故处,始作西音。长公继是音以处西山,秦国之风,盖取乎此。见吕氏春秋。韩子曰:长袖善舞。诗曰:屡舞跹跹。合樽促席,引满相罚。乐饮今夕,一醉累月。言频饮也。善曰:东方朔六言诗曰:合樽促席相娱。汉书曰:赵、李侍中,皆引满举白。毛诗曰:今夕何夕。又曰:一醉日富。
“若夫王孙之属,郤却戟公之伦。从禽于外,巷无居人。并乘骥子,俱服鱼文。玄黄异校,结驷缤纷。王孙,卓王孙也。货殖传曰:卓王孙田宅射猎之乐,拟於人君。郤公,豪侠也。杨雄蜀都赋曰:若其渔弋郤公之徒,相与如乎巨野,罗车百乘,观者万堤。服,箭服。诗云:象弭鱼服。善曰:周易曰:即鹿无虞,以从禽也。毛诗曰:叔于田,巷无居人。桓子新论曰:善相马者曰薛公,得马,恶貌而正走,名骥子。周礼,六厩成校,校有左右。楚辞曰:青骊结驷齐千乘。西逾金隄,东越玉津。朔别期晦,匪日匪旬。金隄在岷山都安县西,隄有左右口,当成都西也。璧玉津在犍为之东北,当成都之东也。杨雄羽猎赋,前曰邪界虞渊,後曰浮彭蠡。张衡羽猎,前曰逐息昆仑,後曰劳许公于箕隅。道里辽迥,非一日所游。金堤、玉津,东西分行,所欲经营,亦非一所。其间悠远,故曰朔别晦期也。若云一月之中,乃能周遍,不以旬日者也。蹴秋六蹈蒙笼,涉葛寥廓。鹰犬倏眒胜胤,罻尉罗络幕。倏眒,疾速也。罻罗,鸟兽网也。络幕,施张之貌也。善曰:蒙笼,已见南都赋。桓谭新论曰:道路皆蒿草,寥廓狼籍。子云赋曰:倏眒倩浰。毛群陆离,羽族纷泊匹各。翕响挥霍,中网林薄。毛群,兽也。羽族,鸟也。陆离,分散也。纷泊,飞薄也。翕响挥霍,奄忽之间也。屠麖京麋,翦旄麈。带文蛇,跨彫虎。皆猎之所得也。麖麋体大,故屠之;旄麈有尾,故翦之;蛇虎可畏,而带跨之。言其勇也。尸子曰:中黄伯云:余左执太行之,而右搏彫虎。善曰:越人衣文蛇。志未骋,时欲晚。追轻翼,赴绝远。出彭门之阙,驰九折之坂。经三峡之峥嵘,蹑五屼兀之蹇浐。岷山都安县有两山,相对立如阙,号曰彭门。杨雄蜀都赋曰:彭门鸿屼。九折坂在汉寿严道县邛莱山。三峡,巴东永安县有高山相对,相去可二十丈左右,崖甚高,人谓之峡,江水过其中。五兀,山名也。一山有五重,在越巂,当犍为南安县之南也。杨雄蜀都赋曰:五兀参差。善曰:楚辞曰:下峥嵘兮无地。子虚赋曰:蹇浐沟渎。戟食铁之兽,射噬毒之鹿。皛胡了切。当为拍。拍,普格切。貙丑于氓於葽於尧草,弹言鸟於森木。貊兽,毛黑白臆,似熊而小,以舌舐铁,须臾便数十斤,出建宁郡也。有神鹿两头,主食毒草,名之食毒鹿,出云南郡。此二事,魏完南中志所记也。易曰:噬腊肉,遇毒。貙氓,谓貙人也。言鸟,鹦鹉之属。皆出南中。文立蜀都赋:虎豹之人。善曰:方言曰:噬,食也。博物志曰:江、汉有貙人,能化为虎。说文曰:拍,拊也。汉书音义曰:葽,盛貌。拔象齿,戾历结犀角。鸟铩所札翮,兽废足。铩翮不能飞,废足不能行也。善曰:淮南子曰:飞鸟铩羽,走兽废足。许慎曰:铩,残也。
“殆而朅绮列来相与,第如滇丁田池,集于江洲。试水客,舣音蚁轻舟。娉江婓,与神游。朅,去也。第,且也。相如传曰:第如临邛。谯周异物志曰:滇池在建宁界,有大泽水,周二百馀里。水乍深广,乍浅狭,似如倒池,故俗云滇池。江洲在巴郡。杨雄蜀都赋曰:分川并注,合乎江洲。滇池、江洲非一处也,今连之者,说或有在滇池时,或有在江洲时,无有常也。应劭曰:舣,正也。一曰南方俗谓正船回济处为舣。项羽传曰:乌江亭长舣船待羽江婓二女,游於江滨,逢郑交甫挑之,不知其神女也。遂解珮与之,交甫悦,受珮而去。数十步,空怀无珮,女亦不见。语在列仙传。罨奄翡翠,钓鰋偃鲉长流。下高鹄,出潜虬。鰋鲉,鱼名。吹洞箫,发棹宅孝讴。感鲟寻鱼,动阳侯。洞箫,长箫无底也,王褒所颂者也。汉元帝能吹洞箫。棹讴,鼓棹而歌也。鲟鱼出江中,头与身正半,口在腹下。淮南子曰:瓠巴鼓琴,鲟鱼出听。善曰:棹讴,已见西都赋。阳侯已见南都赋。腾波沸涌,珠贝汜浮。若云汉含星,而光耀洪流。管子曰:若江湖之人,求珠贝者不舍也。言鱼骇波动,珠贝浮见也。善曰:相贝经曰:素质红里,谓之珠贝。将飨獠力召者,张帟幕,会平原。酌清酤户,割芳鲜。饮御酣,宾旅旋。车马雷骇,轰轰阗阗。若风流雨散,漫乎数百里间。獠,猎也。帟,平帐也。周礼曰:田则张幕设帟。月令曰:躬耕帝籍,反乃执爵。命曰劳酒,言以宴群臣也。鲜,新杀者也,一曰生肉也。善曰:既载清酤。毛苌诗曰:酤,酒也。斯盖宅土之所安乐,观听之所踊跃也。焉独三川,为世朝市盬
“若乃卓荦吕角奇谲,倜傥罔已。一经神怪,一纬人理。远则岷山之精,上为井络。天帝运期而会昌,景福肸喜笔飨而兴作。碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。妄变化而非常,羌见伟於畴昔。张仪曰:争名者於朝,争利者於市。今三川周室,天下之朝市也。河图括地象曰:岷山之地,上为井络,帝以会昌,神以建福。上为天井,言岷山之地,上为东井维络,岷山之精,上为天之井星也。昌,庆也。言天帝於此会庆建福也。庄周曰:苌弘死於蜀,藏其血,三年化为碧。蜀记曰:昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。善曰:降丘宅土。刘向雅琴赋曰:观听之所至,乃知其美也。汉书音义,韦昭曰:有河、洛、伊,故曰三川。上林赋曰:肸飨布写。近则江汉炳丙灵,世载其英。蔚若相如,皭在爵若君平。王褒韡晔而秀发,杨雄含章而挺生。幽思绚呼绢道德,摛敕离藻掞伤艳天庭。考四海而为俊俊,当中叶而擅名。是故游谈者以为誉,造作者以为程也。相如,司马长卿也。君平,严遵也。王褒,字子渊。杨雄,字子云。皆蜀人。君平作老子指归,子云作太玄、法言,故曰幽思绚道德也。郑玄曰:文章成谓之绚。汉武帝读相如子虚赋而善之,吾独不得与此人同时哉!元帝善王褒所作甘泉洞箫颂,令後宫贵人左右皆诵之。杨雄奏羽猎赋,天子异焉。又云:班固述雄传曰:初拟相如,献赋黄门,故曰摛藻掞天庭也。汉书礼乐志曰:长丽前掞光耀明。善曰:史记曰:屈原浮游於尘埃之外,皭然泥而不滓者也。徐广曰:皭,踈净之貌也。周易曰:含章可贞。冯衍德诰曰:沈情幽思,引六经之精微。毛诗曰:昔在中叶。战国策,苏秦曰:外客游谈之士,无敢自进於前也。至乎临谷为塞,因山为障。峻岨塍绳埒劣长城,豁险吞若巨防。苏秦曰:齐南有太山,东有琅邪,北有渤海,西有清河,所谓四塞之国也。史迁述蒙恬传曰:据河为塞。大曰隄,小曰塍。云峻岨之严,视长城若塍埒也。豁,深貌也。战国策曰:齐有长城巨防,足以为塞也。一人守隘,万夫莫向。善曰:淮南子曰:一人守隘,千夫莫向。公孙跃马而称帝,刘宗下辇而自王。善曰:范晔後汉书曰:公孙述,字子阳,扶风人也。王莽时,为导江卒正,更始立,述恃其地险众附,遂自立为天子。蜀志曰:先主姓刘,讳备,汉靖王胜後也。益州牧刘璋使人迎先主,令讨张鲁,先主遂进围成都。璋出降,先主即皇帝位。备汉後,故曰宗。由此言之,天下孰尚?故虽兼诸夏之富有,犹未若兹都之无量也。”论语曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡。周易曰:富有之谓大业也。又论语曰:惟酒无量。
吴都赋吴都者,苏州是也。後汉末,孙权乃都於建业,亦号吴。
※左太冲知
【刘渊林注】古
东吴王孙囅然而咍,囅,大笑貌。庄周云:齐桓公囅然而笑。楚人谓相笑为咍。楚辞曰:众兆所咍。善曰:囅,敕忍切。咍,呼来切。曰:“夫上图景宿,辨於天文者也。下料聊物土,析於地理者也。谓天垂其象,而分野形;地以别土,而区域殊。料,度也。善曰:文子曰:天道为文,地道为理。古先帝代,曾览八纮之洪绪。一六合而光宅,翔集遐宇。鸟策篆素,玉牒石记。乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤?淮南子曰:九州外有八泽,方千里。八泽之外,有八纮,亦方千里,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一家也。说文曰:牒,札也。石记,刻石书传记也。乌,安也。梁,梁州也;岷,岷山,皆蜀地也。书云:舜陟方,谓南巡守也。光武纪云:济阳有武帝行过宫。善曰:吕氏春秋曰:神通乎六合。高诱曰:四方上下为六合。尚书序曰:光宅天下。鸟策,鸟书於策也。春秋运斗枢曰:黄龙负图出,置帝前。鸟文,汉书音义曰:大篆,蟲书、鸟书是也。郑玄礼记注曰:筴,简也。篆素,篆书於素也。杨雄书曰:赍油素四尺。东观汉记曰:封禅其玉牒文,秘天子事也。说文曰:谍,记也。牒与谍同。孝经钩命诀曰:封禅,刻石纪号也。天子行所立名曰行宫。陟,升也。方,道也。巡狩,谓舜也。而吾子言蜀都之富,禺同之有。玮其区域,美其林薮。矜巴汉之阻,则以为袭险之右。徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九。龌龊而算,顾亦曲士之所叹也。旁魄而论都,抑非大人之壮观也。吾子,谓西蜀公子。言蜀地富饶之禺同之所有也。玮,美也。蜀都赋云:左绵、巴中,百濮所充;缘以剑阁,阻以蜀门。矜夸其险也。徇,营也。亡身从物曰徇,夸物示人亦曰徇。卓王孙曰:吾闻岷山之野,下有蹲鸱,至死不饥。三年不收,其形如蹲鸱,故号也。越巂郡蜻蛉县禺山有金马、碧鸡之神。巴、汉之阻,巴郡之扞关也。汉中广汉,其路由於剑阁、褒、斜也。易无妄曰:灾气有九。阳厄阴厄,四合为九,一元之中,四千六百一十七岁,各以数至阳阨,故云百六之会。王孙言公子徇其土地,自生蹲鸱,可以救代饥俭,度阳九之厄。汉书律历志具有其事。龌龊,好苛局小之貌。曲,谓僻也。言算量蜀地,亦是曲僻之士。旁魄,取宽大之意。王孙谓宽大之意论西都也。善曰:杨雄城门校尉箴曰:盘石唐芒,袭险重固。汉书,郦食其曰:其将龌龊好苛礼。龊,楚角切。文子曰:曲士不可言至道。庄子曰:将旁礴万物以为一。司马彪曰:旁礴,犹混同也。礴与魄同。鵩鸟赋曰:大人不曲。何则?土壤不足以摄生,山川不足以周卫。公孙国之而破,诸葛家之而灭。兹乃丧乱之丘墟,颠覆之轨辙。安可以俪戾王公而著风烈也?摄,持也。老子曰:善摄生。汉书,公孙述,王莽末时王蜀,为光武将吴汉破之。魏志曰:汉末诸葛亮辅刘备而为臣,都於蜀,终於魏将邓艾所平。丽,著也。凡天下存亡,唯系乎人。然强弱有常势,利害有常地,必有不可守之土,不可兴之国矣。易曰:六五之吉,丽王公也。善曰:汉武柏梁台卫尉诗曰:周卫交戟禁不时。毛诗曰:丧乱弘多。吕氏春秋,烛过曰:子胥谏而不听,故吴为丘墟。毛诗序曰:闵周室之颠覆。奢,靡也。尚书,周公曰:弊化奢丽。风烈,已见南都赋。玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也。习其弊邑而不睹上邦者,未知英雄之所躔也。碛砾,浅水见沙石之貌。玉渊,水深之处,美玉所出也。尸子曰:龙渊生玉英。庄子曰:千金之珠,在九重之渊,骊龙颔下。故曰,不窥玉渊者,不知骊龙之蟠也。善曰:上林赋曰:下碛砾之坻。说文曰:碛,水渚有石也,且历切。骊音离。左氏传曰:卫州吁曰:弊邑与陈、蔡从。上邦,犹上国也。方言曰:躔,历行也。
“子独未闻大吴之巨丽乎?且有吴之开国也,造自太伯,宣於延陵。盖端委之所彰,高节之所兴。建至德以创洪业,世无得而显称。由克让以立风俗,轻脱鵕於千乘。若率土而论都,则非列国之所觖望也。战国策曰:黑齿、彫题,大吴之国也。昔周太伯三以天下让,延陆季子辞国而不处,遂化荆蛮之方,与华夏同风,二人所兴。左氏传曰:太伯端委以治。端委,礼衣委貌。谓冠袖长而裳齐委至地也。孔子曰:太伯三以天下让,人无得而称焉。善曰:端委、至德,大伯也。高节、克让,延陵也。左传曰:吴子诸樊既除丧,将立季札,札曰:圣达节,次守节,下失节,为君非吾节也。遂让不受。史记曰:寿梦欲立季札,让不可,乃立诸樊也。汉书,武帝曰:吾去妻子如脱鵕耳。声类曰:鵕,或为。说文曰:,鞮属也,亦所解切。诸侯,故言千乘之国。论语曰:导千乘之国。汉书曰:上欲王卢绾,为群臣觖望。臣瓒曰:觖,谓相觖而怨望也。觖,音决。故其经略,上当星纪。拓音讬土画疆,卓荦吕角兼并。包括干越,跨蹑蛮荆。左传曰:天子经略土地,定城国,制诸侯。略,分界也。一曰远界为经略也。尔雅曰:星纪,斗、牵牛,吴分野。斗者,日月五星之所经始,故谓之星纪。意者斗为星纪,则其分域亦所以能为纲维,故曰卓荦兼并也。越,今之苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南,皆越地,吴之所并也。荆蛮,吴所得。荆州四郡:零陵、桂阳、长沙、武陵。善曰:汉书曰:戎狄之与干越,不相入也。音义曰:干,南方越名也。春秋曰:干越入吴。杜预注曰:干,越人发语声。诗曰:蠢尔蛮荆。婺女寄其曜,翼轸寓其精。指衡岳以镇野,目龙川而带坰。婺女越分,翼、轸楚分,非吴分,故言寄曜寓精也。善曰:汉书曰:越地婺女之分野,楚地翼、轸之分野。周礼曰:正南曰荆州,其镇衡山。汉书:南海有龙川县。南越志,县北有龙穴山。舜时有五色龙,乘云出入此穴。尔雅曰:林外谓之坰。
“尔其山泽,则嵬嶷峣屼,婴冥郁岪。溃渱泮汗,滇氵眄淼漫。或涌川而开渎,或吞江而纳汉。磈々,滮々涆々。钦碒乎数州之间,灌注乎天下之半。山之大者衡岳,泽之大者彭蠡。地理志曰:彭蠡泽在豫章彭泽西,会稽馀姚县萧山,瀵水所出。嵬嶷,高大貌。巊冥郁弗,山气暗昧之状。溃虹泮汗,谓直望无崖也。滇氵眄淼漫,山水阔远无崖之状。钱塘县,武林水所出龙川,故曰涌川。九江经庐山而东,故曰开渎。禹贡曰:三江既入,震泽厎定,故曰吞江。又曰:汉水东为沧浪,南入于江,故曰纳汉。磈々,石在山中之貌。涆々,水流行声势也。钦碒,山深险连延之状。荆、扬、交、广数州之间,土地阔远,故曰天下之半。善曰:嶷,鱼力切。字指曰:屼,秃山也,五骨切。埤苍曰:岪,郁山貌,扶勿切。渱,胡东切。滇,通见切。氵眄,莫见切。淼,水貌,音眇。磈,胡罪切。,力罪切。涆,古旦切。百川派别,归海而会。控清引浊,混涛并濑。濆薄沸腾,寂寥长迈。濞焉汹呼恭切汹,隐焉潏潏。字说曰:水别流为派。涛,大波也。濑,急湍也。长迈,不回之意。潏,苦盖切。善曰:尚书大传曰:百川趋于海。汹汹、潏潏,皆水声也。出乎大荒之中,行乎东极之外。经扶桑之中林,包汤谷之滂沛。潮波汨起,回复万里。歊雾漨浡,云蒸昏昧。大荒,谓海外也。尔雅曰:孤竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。孤竹在北,北户在南,日下在东,西王母在西,皆四方荒昏之国也。又曰:东至大远,西至邠国,南至濮铅,北至祝栗,谓之四极。谓四方之极。极,远也,言大荒、东极、扶桑、汤谷者,谓海外弥广,无所不连也。潮波汨起,言水弥广汨急疾,无所不至。歊雾,水雾之气,似云蒸昏暗不明也。善曰:扶桑、汤谷,已见上文。漨,薄工切。浡,蒲昧切。泓澄奫,澒溶沆户朗瀁余两。莫测其深,莫究其广。澶湉漠而无涯,牜怱有流而为长。朅异之所丛育,鳞甲之所集往。善曰:说文曰:泓,下深大也。澄,湛也。奫,回复之貌。皆水深广阔也。奫,於旻切。,於权切。澒,胡孔切。溶,余肿切。澶湉,安流貌。澶,音缠。湉,音恬。朅异、龟鱼,皆在水中生长。
“於是乎长鲸吞航,修鲵吐浪。跃龙腾蛇,鲛鯔琵琶。王鮪伟鯸鮐,鮣印龟鱕昔。乌贼拥剑,古侯鼊辟鯖鳄。涵泳乎其中。航,舡之别名。异物志云:鲸鱼,长者数十里,小者数十丈,雄曰鲸,雌曰鲵,或死於沙上,得之者皆无目,俗言其目化为明月珠。邓析子曰:钓鲵者不於清池。一说曰:鲸犹言凤,鲵犹言皇也。异物志曰:朱厓有水蛇,鲛鱼出合浦,长二三尺,背上有甲,珠文坚强,可以饰刀,口可以为鑢。鯔鱼形如鲵,长七尺,吴、会稽、临海皆有之。琵琶鱼无鳞,其形似琵琶,东海有之。鯸鮐,鱼状如科斗,大者尺馀,腹下白,背上青黑,有黄文。性有毒,虽小,獭及大鱼不敢餤之。蒸煮餤之肥美,豫章人珍之。鮣鱼长三尺许,无鳞,身中正四方如印。扶南俗云:诸大鱼欲死,鮣鱼皆先封之。鱕昔有横骨在鼻前,如斤斧形,东人谓斧斤之斤为鱕,故谓之鱕昔。鱼二十馀种,此其尤异者。此鱼所击,无不中断也。有出入昔子,朝出求食,暮还入母腹中,皆出临海。乌贼鱼腹中有药。拥剑,蟹属也,从广二尺许,有爪,其螯偏大,大者如人大指,长二寸馀,色不与体同,特正黄而生光明,常忌护之如珍宝矣,利如剑,故曰拥剑。其一螯尤细,主取食,出南海、交趾。鼊,龟属也,其形如笠,四足缦胡无指,其甲有黑珠,文采如玳瑁,可以饰物,肉如龟肉,肥美可食。鯖鱼出交趾、合浦诸郡。鳄鱼长二丈馀,有四足,似鼍,喙长三尺,甚利齿,虎及大鹿渡水,鳄击之皆中断。生则出在沙上乳卵,卵如鸭子,亦有黄白,可食。其头琢去齿,旬日间更生,广州有之。涵,沉也。杨雄方言曰:南楚谓沉为涵。泳,潜行也,见尔雅。言已上鱼龙,潜没泳其中。善曰:庄子曰:吞舟之鱼,荡而失水。周易曰:见龙在田,或跃在渊。楚辞曰:腾蛇兮後从。文子曰:腾蛇无足而腾。鯔,音菑。鮐,音夷。鱕,甫袁切。昔,甫亦切。鳄,五洛切。涵,音含。葺七入鳞镂甲,诡类舛错。溯素洄顺流,噞喁沈浮。葺,累也。甲,谓龟甲也。楚辞曰:鱼葺鳞以自别。噞喁,鱼在水中群出动口貌。善曰:毛诗曰:溯洄从之,道阻且长。淮南子曰:水浊则鱼噞喁。噞,牛检切。喁,鱼切。鸟则鹍鸡鸀烛鳿玉,鹴霜鹄鹭鸿。鶢爰鶋居避风,候雁造七报江。鸂敕鷛渠,鹤鹙鸧。鹳鸥鹢七激鸕,氾滥乎其上。鹍鸡,鸟也,好鸣。鸀鳿,水鸟也。鹙,如鹭而大,长颈赤目,其毛辟水毒,丹阳、鄱阳皆有之。鶢鶋,鸟也,似凤。左传曰:海鸟爰居,止鲁东门外三日,臧文仲使国人祭之,不知其鸟,以为神也。鸂敕,水鸟也,色黄赤,有斑文,食短狐蟲,在水中,无毒,江东诸郡皆有之。鷛渠,似鸭而鸡足。鹤,出南海、桂阳诸郡。善曰:候雁,已见南都赋。毛诗曰:有鹙在梁。毛苌诗传曰:秃鹙也。苍颉篇曰:鸥大如鸠。郭璞山海经注曰:鸥,水鹞也。鷛,音庸。渠,音渠。鹙,音秋。湛淡羽仪,随波参差。理翮整翰,容与自玩。彫啄蔓藻,刷荡漪澜。湛淡,迅疾貌。漪澜,水波也。彫啄,鸟食貌。蔓藻,海藻之属也。善曰:说文曰:刷,刮也。漪,盖语辞也。毛诗曰:河水清且涟漪。尔雅曰:大波为澜。鱼鸟聱耴,万物蠢昌允生。芒芒黖々,慌呼广罔奄欻许勿,神化翕忽,函幽育明。穷性极形,盈虚自然。蚌蛤珠胎,与月亏全。巨鼇赑备屃许器,首冠灵山。大鹏缤翻,翼若垂天。振荡汪流,雷抃重渊。殷上声动宇宙,胡可胜原!蠢,动也。黖黖,绝远貌。奄欻,去来不定之意。翕忽,疾貌。函幽育明,皆谓珠玉光耀之状也。穷性极形,物皆极之也。吕氏春秋曰:月望则蚌蛤实,月晦则蚌蛤虚。列仙传曰:鼇负蓬莱山而抃沧海之中。赑屃,用力壮貌。庄子曰:北溟有鱼名鹍,化为鹏,怒而飞,翼若垂天之云。鹏之将徙於南溟,水击三千里,抟扶摇而上九万里。示振荡之状也。汪流,水深貌,其声势之不可胜尽也。淮南子曰:虚廓生宇宙,宇宙生天地者也。善曰:聱耴,众声也。埤苍云:聱,不听也,鱼幽切。耴,牛乙切。杜笃论都赋曰:蠢生万类。黖々,不明貌,许既切。春秋保乾图曰:日以圆照,月以亏全。宋均曰:全,十五日时也。列子,夏革曰:渤海之东曰归塘,其中有五山焉。帝命禺强使巨鼇十五举首而戴五山,峙而不动。玄中记曰:鼇,巨龟也。西京赋曰:巨灵赑屃。王逸楚辞注曰:击手曰抃,音卞。
“岛屿序绵邈,洲渚冯平隆崇。旷瞻迢递,迥眺冥蒙。珍怪丽,奇隙充。径路绝,风云通。洪桃屈盘,丹桂灌丛。琼枝抗茎而敷蕊,珊瑚幽茂而玲珑。岛,海中山也。屿,海中洲,上有山石。魏武苍海赋曰:览岛屿之所有。绵邈,广远貌。水中可居曰洲,小洲曰渚。旷瞻迢递,谓岛屿也。冯隆,高貌。迢递,远貌。迥眺冥蒙,谓洲渚深奥之貌。言珍怪之物,丽於岛屿之中。径路绝者,人道断绝,风云通者,唯风云能交通也。意者谓奇怪之徒,因风云以交通。水经曰:东海中有山焉,名曰度索,上有大桃,屈盘三千里。桂生苍梧、交趾、合浦以南山中,所在丛聚,无他杂木也,其枝叶皆辛。木丛生曰灌。琼树生,其华蕊仙人所食,令人长生。楚辞曰:精琼蕊以为粮。蓬莱三山,神仙所居,故宜有焉。汉书,歌曰:上蓬莱,咀琼英。珊瑚树赤色,有枝无华。扶南传曰:涨海中有盘石,珊瑚生其上。玲珑,明貌。善曰:後汉黎阳山碑曰:山河冯隆,有精英兮。朱称郁金赋曰:丹桂植其东。庄子曰:南方积石千里,名琼枝,高百二十仞。增冈重阻,列真之宇。玉堂对霤,石室相距。蔼蔼翠幄,弱弱素女。江斐於是往来,海童於是宴语。斯实神妙之响象,嗟难得而覙缕!玉堂、石室,仙人居也。海童,海神童也。吴歌曲曰:仙人赍持何,等前谒海童。尔雅曰:嗟,楚人发语端也。善曰:冯衍爵铭曰:富如江海,寿配列真。道书曰:上曰神,次曰仙人,下曰真人。楚辞曰:紫贝阙兮玉堂。郑玄礼记注曰:堂前有承霤。列仙传曰:赤松子常止西王母石室中。蔼蔼,盛貌。徐幹齐都赋曰:翠幄浮游。埤苍曰:弱弱,美也,奴鸟切。史记曰:泰帝使素女鼓五十弦瑟。神异经曰:西海有神童,乘白马,出则天下大水。王延寿王孙赋曰:嗟难得而覙缕。覙,力戈切。
“尔乃地势坱圠,卉木镺蔓。遭薮为圃,值林为苑。异荂蓲育,夏晔于辄冬蒨。方志所辨,中州所羡。坱圠,莽沕也,高下不平貌也。卉,百草总名,楚人语也。有木曰苑,有草曰圃。言林薮非一,所在皆为苑圃,有国有家者,因天地之自然,不复假人功为园圃也。尔雅曰:荂,荣也。蓲,华也。敷,华开貌。南土草木通□冬生,故曰蒨。善曰:鵩鸟赋曰:坱圠无垠。坱,乌朗切。圠,乌八切。广雅曰:镺,长也,乌老切。荂,枯瓜切。尔雅曰:蕍,荣也。郭璞曰:蕍犹敷蕍,亦草之貌也。与蕍同,庾俱切。蓲与敷同,无俱切。草则藿蒳豆蔻,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。纶组紫绛,食葛香茅莫侯。石帆水松,东风扶留。异物志曰:藿香,交趾有之。豆蔻生交趾,其根似姜而大,从根中生,形似益智,皮壳小厚,核如石榴,辛且香。蒳,草树也,叶如栟榈而小,三月采其叶,细破,阴乾之,味近苦而有甘,并鸡舌香食之,益美。姜汇,大如累,气猛,近於臭,南土人捣之以为齑。荾,一名廉姜,生沙石中,姜类也。其累大,辛而香,削皮以黑梅并盐汁渍之则成也,始安有之。汇,类也。易曰:拔茅连茹,以其汇,征吉。所谓姜汇非一也。江蓠,香草也。楚辞曰:扈江蓠。海苔,生海水中,正青,状如乱发,乾之亦盐藏,有汁,名曰濡苔,临海出之。尔雅曰:纶似纶,组似组,东海有之。紫,紫菜也。生海水中,正青,附石生,取乾之,则紫色,临海常献之。绛,绛草也,出临贺郡,可以染食。葛,蔓生,与山葛同,根特大,美於芋也,豫章间种之。香茅生零陵。石帆生海屿石上,草类也,无叶,高尺许,其华离娄相贯连,虽无所用,然异物也。死则浮水中,人於海边得之,希有见其生者。水松,药草,生水中,出南海交趾。东风,亦草也,出九真。扶留,藤也,缘木而生,味辛,可食。槟榔者,断破之,长寸许,以合石贲灰,与槟榔并咀之,口中赤如血,始兴以南皆有之。善曰:蒳,音纳。蔻,火豆切。汇,音谓。纶,古顽切。布濩皋泽,蝉联陵丘。夤缘山岳之岊,幂历江海之流。扤白蒂,衔朱蕤。郁兮茂,晔兮菲菲。光色炫晃,芬馥肸蚃。职贡纳其包匦,离骚咏其宿莽。布濩,遍满貌。蝉联,不绝貌。夤缘,布藤上貌。幂历,分布覆被貌。许氏记字曰:岊,陬隅而山之节也。扤,摇也。蒂,花本也。菲菲,花美貌也。方言曰:凡草生而初达谓之。芬馥,色盛香散状。包,裹也。匦,犹结也。尚书禹贡曰:包匦菁茅。菁茅生桂阳,可以缩酒,给宗庙,异物也,重之,是故既包裹而又缠结之。一曰,匦,柙也。尔雅曰:卷葹草,拔其心不死。江、淮间谓之宿莽。屈原嘉之以其志,故离骚曰:夕览洲之宿莽。善曰:毛苌诗传曰:扤,动也。淮南子曰:草木之勾萌,衔翠载实。说文曰:蕤,草木华垂貌。肸蚃,已见蜀都赋。夤缘,出也。岊,音节。,以税切。蕤,汝谁切。木则枫柙甲櫲樟,栟榈枸古候桹。绵杬杶栌,文欀桢橿姜。平仲桾櫏,松梓古度。楠榴之木,相思之树。枫、柙,皆香木名也。櫲樟,木也。异物志曰:栟榈,也,皮可作索。枸桹,树也,直而高,其用与栟榈同。栟榈出武陵山,枸桹出广州。木绵树高大,其实如酒杯,皮薄,中有如丝绵者,色正白,破一实得数斤,广州、日南、交趾、合浦皆有之。杬,大树也,其皮厚,味近苦涩,剥乾之,正赤,煎讫以藏众果,使不烂败,以增其味,豫章有之。杶、栌,二木名。文,文木也,材密緻无理,色黑如水牛角,日南有之。欀木,树皮中有如白米屑者,乾捣之,以水淋之,可作饼,似面,交趾卢亭有之。桢、栌,二木名。刘成曰:平仲之木,实白如银。君迁之树,子如瓠形。松、梓,二木名,古度,树也,不华而实,子皆从皮中出,大如安石榴,正赤,初时可煮食也,广州有之。楠榴,木之盘结者,其盘节文尤好,可以作器;建安所出最大长也。相思,大树也,材理坚,邪斫之则文,可作器;其实如珊瑚,历年不变,东冶有之。善曰:桹,音郎。杬,音元。杶,敕伦切。欀,音襄。桢,音贞。宗生高冈,族茂幽阜。擢本千寻,垂荫万亩。攒柯挐茎,重葩殗叶。轮囷蚪蟠,鳞接。荣色杂糅,绸缪缛绣。宵露霮徒感Ъ徒外,旭日晻乌感孛。与风飖摇飏样,<风幼>浏飕飗。鸣条律畅,飞音响亮。盖象琴筑竹并奏,笙竽俱唱。宗生,宗类而生於高山之脊,故名宗生。族茂,言种族繁多也。擢本,高耸貌。八尺曰寻。言婆娑覆万亩之地。庄子曰:匠石见树百围,其临千仞,而後有枝,此大树之属也。善曰:许慎淮南子注曰:挐,乱也,女居切。殗,重也,叶重叠貌,於劫切。邹阳上书曰:轮囷离奇。轮囷,谓屈曲貌。蚪蟠,谓树如龙蛇之盘屈相纠也。,枝柯相重叠貌。●,楚立切。●,除立切。缛绣,言草木花光似绣文。绸缪,花采密貌。霮Ъ,露垂貌。毛诗曰:旭日始旦。孛,亦闇也,房妹切。<风幼>浏,风声也。<风幼>,於酉切。浏,力久切。飕,所求切。飗,音留。律,谓籁也,殷仲文所谓幽律是也。言木枝叶与风摇荡作声,如律吕之畅。说文曰:筑似筝,五弦之乐也。世本曰:随作竽。郑玄周礼注曰:三十六簧也。其上则猿父哀吟,犭军子长啸。狖鼯吾猓古火然,腾趠飞超。争接县垂,竞游远枝。惊透沸乱,牢落翚散。吴越春秋曰:越有处女,出於南林之中,越王使使聘问以剑戟之事。处女将北见於越王,道逢老翁,自称素袁公,问处女:吾闻子善为剑术,原一观之。女曰:妾不敢有所隐,唯公试之。於是袁公即跳於林竹,槁折堕地,处女即接末,袁公操本以刺处女,女应节入,三入,因举枝击之,袁公即飞上树,化为白猿,遂引去。犭军子,猿类,猿身人面,见人啸。异物志曰:狖,猿类,露鼻,尾长四五尺,居树上,雨则以尾塞鼻,建安临海北有之。鼯,大如猿,肉翼,若蝙蝠,其飞善从高集下,食火烟,声如人号,一名飞生,飞生子故也,东吾诸郡皆有之。猓然,猿狖之类,居树,色青赤有文,日南、九真有之。杨雄方言曰:透,惊也。善曰:山海经曰:狱法之山有兽,状如犬,人面,见人则笑,名犭军。犭军,胡奔切。枚乘兔园赋曰:上涌云乱叶翚散。狖,余幼切。趠,吐教切。超,士吊切。其下则有枭羊麡侪狼,猰犭区敕俱象。乌菟之族,犀兕之党。钩爪锯牙,自成锋颖。精若燿星,声若云霆。名载於山经,形镂於夏鼎。尔雅曰:枭羊,一名,如人,面长唇黑,身有毛及踵,见人则笑,左手操管。海南经所云也。异物志云:麡狼,大如麋,角前向,有枝下出反向上,长者四五尺,广州有之,常居平地,不得入山林。山海经曰:南海之外有猰,状如犭区,龙首,食人。犭区,虎属也,或曰能化为人也。象生九真、日南山中,大者其牙鼻长一丈。於菟,虎也,江、淮间谓虎为於菟。犀,状如水牛,头似猪,四足类象,仓黑色,一角当额上,鼻上角亦堕也,又有小角长五寸,不堕,性好食棘,口中洒血,武陵已南山中有之。兕,兽也,似牛。左传曰:昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,而为之备,使人知神奸,故人入山泽林薮,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。故曰形镂於夏鼎。善曰:麡,在西切。猰,於八切。,以主切。淮南子曰:勾爪锯牙,於是挚矣。礼记曰:刀却刃授颖。郑玄曰:颖,锋也。挚伯陵答司马迁书曰:有能见锋颖之状。
“其竹则筼筜箖箊於,桂箭射筒。柚由梧有篁,篻簩有丛。皆竹名也。异物志曰:筼筜,生水边,长数丈,围一尺五六寸,一节相去六七尺,或相去一丈,庐陵界有之。始兴以南,又多小桂,夷人绩以为布葛。箖菸,是袁公所与越女试剑竹者也。桂竹,生於始兴小桂县,大者围二尺,长四五丈。箭竹细小而劲实,可以为箭,通竿无节,江东诸郡皆有之。射筒竹,细小通长,长丈馀,亦无节,可以为射筒。筒及由梧竹皆出交趾、九真。篻竹,大如戟槿,实中劲强,交趾人锐以为矛,甚利。簩竹,有毒,夷人以为觚,刺兽中之则必死。筼,于君切。篻,芳眇切。簩,音劳。苞笋抽节,往往萦结。绿叶翠茎,冒霜停雪。橚矗蓄森萃,蓊茸而勇萧瑟。檀栾蝉蜎,玉润碧鲜。梢云无以逾,嶰谷弗能连。鸑鷟食其实,鹓雏扰其间。苞笋,冬笋也。出合浦,其味美於春夏时笋也。见马援传。汉书天文志曰:见梢云。其说,梢如树也。嶰谷,昆仑北谷也。汉书律历志,黄帝诏伶伦为音律,伶伦乃之昆仑山之阴、嶰谷之中,取竹斩之,以其厚均者吹之,以为黄锺之管。鸑鷟,凤雏也。鹓雏,周本纪曰:凤类也,非梧桐不栖,非竹实不食。黄帝时,凤集东园,食帝竹实,终身不去。驯,扰善也。善曰:橚矗,长直貌。蓊茸,茂盛貌。萧瑟,声也。冒,犯也。婵娟,言竹妍雅也。橚,所六切。矗,丑六切。枚乘兔园赋曰:脩竹檀栾,夹水碧鲜。言竹似之也。梢云,山名,出竹。其果则丹橘馀甘,荔枝之林。槟榔无柯,椰叶无阴。龙眼橄榄,榴御霜。结根比景之阴,列挺衡山之阳。薛莹荆扬已南异物志曰:馀甘,如梅李,核有刺,初食之,味苦,後口中更甘,高凉建安皆有之。荔枝树生山中,叶绿色,实赤,肉正白,味大甘美。槟榔树,高六七丈,正直无枝,叶从心生,大如楯,其实作房,从心中出,一房数百实,实如鸡子皆有壳,肉满壳中,正白,味苦涩,得扶留藤与古贲灰合食之,则柔滑而美,交趾、日南、九真皆有之。椰树似槟榔无枝条,高十馀寻,叶在其末,如束蒲,实大如瓠,系在树头,如挂物也。实外有皮如胡桃,核里有肤,肤白如雪,厚半寸,如猪膏,味美如胡桃,肤里有汁升馀,清如水,美如蜜,饮之可以愈渴,核作饮器也。龙眼,如荔枝而小,圆如弹丸,味甘胜荔枝,苍梧、交趾、南海、合浦皆献之,山中人家亦种之。橄榄,生山中,实如鸡子,正青,甘美,味成时食之益善。始兴以南皆有之,南海常献之。,子树也。生山中,实似梨,冬熟,味酸,丹阳诸郡皆有之。榴,榴子树也。出山中,实亦如梨,核坚,味酸美,交趾献之。善曰:橄,音敢。榄,音览。,市瞻切。汉书音义,如淳曰:比景,日中於头上,景在己下,故名之比景。比,方利切。一作北景,云汉武时日南郡置北景县,言在日之南,向北看日,故名。宋玉笛赋曰:余尝观於衡山之阳。素华斐,丹秀芳。临青壁,系紫房。鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔。山鸡归飞而来栖,翡翠列巢以重行。鹧鸪,如鸡,黑色,其鸣自呼。或言此鸟常南飞不北,豫章已南诸郡处处有之。孔雀,尾长六七尺,绿色有华彩,朱崖、交趾皆有之,在山草中。山鸡,如鸡而黑色,树栖晨鸣。今所谓山鸡者,鷩蛦也。合浦有之。翡翠,巢於树颠生子,夷人稍徙下其巢,子大未飞,便取之。皆出於交趾郁林郡。其琛赂则琨瑶之阜,铜锴之垠。火齐之宝,骇鸡之珍。赪丹明玑,金华银朴。紫贝流黄,缥碧素玉。隐赈崴,杂插幽屏必井。精曜潜颖,硩陊直氏山谷。碕岸为之不枯,林木为之润黩。隋侯於是鄙其夜光,宋王於是陋其结绿。琛,宝也。赂,货也。诗曰:来献其琛,大赂南金。琨、瑶,皆美石也。锴,金属也。禹贡,扬州贡金三品,谓金、银、铜也。异物志曰:火齐,如云母,重沓而可开,色黄赤,似金,出日南。赪,赤也。丹,丹砂也。出山中,有穴。禹贡,荆州贡丹。玑,珠属也。朱崖出珠。金华,采者。银朴,银之在石者。紫贝,以色言之。流黄,土精也。淮南子曰:夏至而流黄泽。缥碧素玉者,亦以色言也。硩者,言其如硩擿而陊落山谷者。淮南子曰:积叠旋玉,以纯脩碕。张衡南都赋曰:隋珠夜光。张禄先生曰:宋有结绿。隋侯、宋王於此各鄙其宝也。善曰:尚书曰:瑶琨筱荡。孝经援神契曰:神灵滋液,则犀骇鸡。宋衷曰:角有光,鸡见而骇惊也。刘欣期交州记曰:金华出珠崖,谓金有华采者。埤苍曰:崴,不平也,又重累貌。崴,乌乖切。,故乖切。幽屏,谓生处也。潜颖,谓潜深而有光颖。说文,硩,擿空青珊瑚堕之,珠玉潜伏土石间,随四时长,故硩毁陊落山谷之土石也。润,腻也。黩,黑茂貌。硩,敕列切。孙卿子曰:言无小而不声,行无隐而不形。玉在山而木润,渊生珠而崖不枯。许慎淮南子注曰:碕,长边也,巨依切。
“其荒陬子侯谲决诡,则有龙穴内蒸,云雨所储。陵鲤若兽,浮石若桴。双则比目,片则王馀。穷陆饮木,极沈水居。泉室潜织而卷绡,渊客慷慨而泣珠。开北户以向日,齐南冥於幽都。陬,四隅,谓边远也。湘东新平县有龙穴,穴中黑土,天旱,人人便共以水沾穴,则暴雨应之,常以此请雨也。陵鲤,有四足,状如獭,鳞甲似鲤,居土穴中,性好食蚁。楚辞曰:陵鱼曷止。王逸曰:陵鱼,陵鲤也。浮石,体虚轻浮,在海中,南海有之。桴,舟也。比目鱼,东海所出。王馀鱼,其身半也。俗云:越王鲙鱼未尽,因以残半弃水中为鱼,遂无其一面,故曰王馀也。朱崖海中有渚,东西五百里,南北千里,无水泉,有大木,斩之,以盆瓮承其汁而饮之。水居,鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡,绡者,竹孚俞也。鲛人临去,从主人索器,泣而出珠满盘,以与主人。日南人北户,犹日北人南户也。善曰:尚书曰:宅朔方曰幽都。谓日既在北,则南冥与幽都同。王馀、泉客,皆见博物志。穷陆,见後汉书。史记曰:秦始皇地南至北向户,北据河为塞。其四野,则畛畷无数,膏腴兼倍。原隰殊品,窊隆异等。象耕鸟耘,此之自与。穱捉秀菰孤穗词翠切,於是乎在。畛畷,谓地广道多也。旧井田间有径有畛。善曰:郑玄毛诗笺曰:畛,旧田有径路也,之引切。说文曰:畷,两陌间道也,知卫切,又陟劣切。说文曰:窊,汙邪,下也,於瓜切。越绝书曰:舜葬苍梧,象为之耕;禹葬会稽;鸟为之耘。左传曰:生人之道,於是乎在。煮海为盐,采山铸钱。国税再熟之稻,乡贡八蚕之绵。善曰:史记曰:吴有豫章郡铜山,吴王濞则招致天下亡命者,盗铸钱,煮海为盐,国用富饶。异物志,交趾稻夏熟,农者一岁再种。刘欣期交州记曰:一岁八蚕茧,出日南也。
“徒观其郊隧之内奥,都邑之纲纪。霸王之所根柢帝,开国之所基趾。郛郭周匝,重城结隅。通门二八,水道陆衢。所以经始,用累千祀。宪紫宫以营室,廓广庭之漫漫。寒暑隔阂五盖於邃宇,虹蜺回带於云馆。所以跨跱焕炳万里也。尔雅曰:柢,本也。吴与周并,世世称王。自泰伯至阖闾二十五世矣。夫差益强大,得为盟主。故曰霸王之所根柢也。越绝书曰:吴郭周匝六十八里六十步,大城周匝四十七里二百一十步。水门八,陆门八,其二有楼名门者,车船并入。昌门今见在,铜柱石填地。大城中有小城,周十二里,亦有水陆门,皆阖闾宫,在高平里。言经营造作之始,使子孙累代保居也。漫漫,长远貌。寒暑所阂,谓冬温夏凉。善曰:西都赋曰:虹蜺回带於棼楣。造姑苏之高台,临四远而特建,带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑。窥东山之府,则环宝溢目;海陵之仓,则红粟流衍。姑苏,吴台名也。善曰:越绝书曰:吴王夫差起姑胥之台,五年乃成,高见三百里。史记曰:越伐吴,败之姑苏。汉书,伍被曰:子胥去,见麋鹿游姑苏之台。然姑胥即姑苏也。汉书,枚乘上书曰:夫汉诸侯方输,□错出其珍怪,不如东山之府;转粟西向,不如海陵之仓;修治上林,圈守禽兽,不如长洲之苑;游曲台,临上路,不如朝夕之池。蔡邕月令章句,穀藏曰仓。苍颉篇曰:,索视之貌,师蚁切。汉书,太仓之粟,红腐而不可食。起寝庙於武昌,作离宫於建业。阐阖闾之所营,采夫差之遗法。抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎。崇临海之崔巍,饰赤乌之韡晔。吴志曰:前吴都武昌,在豫章;後都建业,在丹阳。孙权自会稽徙治丹阳,建业人皆不乐徙,故为歌曰:宁饮建业水,不向武昌居。言离宫者,明非吴旧都也。神龙,建业正殿名。临海、赤乌,皆建业吴大帝所太初宫殿名也。捷猎,高显貌。越绝书曰:昔越王勾践欲伐吴,大夫种对以九术。於是作荣楯,婴以白璧,镂以黄金,状类龙蛇,以献吴王夫差,夫差大悦。子胥谏曰:王勿受也。王不听,遂受之以饰殿也。阖闾造吴城郭宫室,其子夫差嗣,增崇侈靡。孙权移都建业,皆学之,故曰阐阖闾之所营,采夫差之遗法,而施荣楯也。春秋左氏传曰:夫差,次有台榭陂池焉!玩好必从,欢乐是务。东西胶葛,南北峥嵘。房栊对櫎晃,连阁相经。阍闼谲诡,异出奇名。左称弯碕,右号临硎。善曰:胶葛,长远貌。峥嵘,深邃貌。鲁灵光殿赋曰:洞胶葛其无垠。说文曰:栊,房室之疏也。又曰:櫎,帷屏属。然则门窗之庑,通名櫎。櫎,音榥,音义同。弯碕、临硎,阍闼名也。吴後主起昭明宫於太初之东,开弯碕、临硎二门。弯碕,宫东门;临硎,宫西门。碕,巨依切。硎,口耕切。彫栾镂楶,青琐丹楹。图以云气,画以仙灵。虽兹宅之夸丽,曾未足以少宁。思比屋於倾宫,毕结瑶而构琼。梁,栭也。琐,户两边以青画为琐文。楹,柱也。汲郡地中古文册书曰:桀筑倾宫,馀瑶台。纣作琼室,立玉门。言其夸丽。善曰:郑玄礼记注曰:栭,谓之楶,音节。左氏传曰:丹桓宫楹。杜预曰:楹,柱也。高闱有闶,洞门方轨。朱阙双立,驰道如砥。树以青槐,亘以绿水。玄荫眈眈,清流亹亹。善曰:李尤德阳殿赋曰:朱阙岩岩。汉书音义,应劭曰:驰道,天子之道。毛诗曰:周道如砥。言其平直也。汉书,贾山上书曰:秦为驰道,树以青松。然古之表道,或松或槐也。亘,引也。眈眈,树阴重貌。韩诗曰:亹,水流进貌。列寺七里,侠栋阳路。屯营栉比,解署釭布。横塘查下,邑屋隆夸。长干延属,飞甍舛互。吴自宫门南出苑路,府寺相属,侠道七里也。解,犹署也。吴有司徒大监,诸署,非一也。横塘在淮水南,近家渚,缘江筑长堤,谓之横塘。北接栅塘查下。查浦在横塘,西隔内江。自山头南上十里,至查浦。建业南五里有山岗,其间平地,吏民杂居。东长干中有大长干、小长干,皆相连。大长干在越城东,小长干在越城西,地有长短,故号大、小相干。韩诗曰:考盘在干。地下而黄曰干。栉比,喻其多也。藏官物曰公廨。医巫所居曰署。飞甍舛互,言室屋之多相连下之貌。善曰:应劭风俗通曰:今尚书、御史、谒者所止,皆曰寺。侠栋,栋相侠也。古洽切。阳路,路阳也。毛诗曰:其崇如墉,其比如栉。
“其居则高门鼎贵,魁岸豪杰。虞魏之昆,顾陆之裔。歧嶷继体,老成弈世。跃马叠迹,朱轮累辙。陈兵而归,兰锜内设。冠盖云荫,闾阎阗噎。魁岸,大度也。汉书曰:江充为人魁岸。又于公高门以待封。又贾捐之传曰:石显方鼎贵。应劭曰:鼎,始也。乃祖乃父已来皆贵,故曰鼎贵也。虞,虞文秀。魏,魏周。顾,顾荣。陆,陆逊。隆吴之旧贵也。昆、裔,皆後世也。歧嶷,谓有识知也。老成德之人,养之乞言。跃马,腾跃之谓,言富贵也。蔡泽传曰:跃马肉食。西京赋曰:武库禁兵,设在兰锜。闾阎阗噎,言人物遍满之貌。善曰:毛诗曰:克歧克嶷。又曰:虽无老成人。谢承後汉书曰:王公位二千石,弈世相袭。杨惲书曰:方家隆盛时,乘朱轮者十人。其邻则有任侠之靡,轻訬之客。缔交翩翩,亻宝从弈弈。出蹑珠履,动以千百。里宴巷饮,飞觞举白。翘关扛鼎。拚射壶博。鄱阳暴谑,中酒而作。靡,美也。杨子法言曰:聂政、荆轲,刺客之靡。缔,结也。贾谊过秦论曰:缔交。白,罚爵名也。汉书曰:引满举白。鄱阳人俗性暴急。何晏云:鄱阳恶戏,难与曹也。鄱阳本豫章县。善曰:汉书曰:季布为任侠。如淳曰:相与信为任,同是非为侠。汉书述曰:江都轻訬。谓轻薄为讠少也。缔,结也。翩翩,往来貌。弈弈,轻靡之貌。高诱淮南子注曰:訬,轻利急疾也。訬,音眇。史记曰:赵平原君使人於楚,楚相春申君处赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室皆以珠饰之。请春申君。春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履而迎之,赵使大惭。翘关扛鼎,皆逞壮力之劲,能招门开也。列子曰:孔子劲,能招国门之关,而不肯以力闻。招与翘同。扛,举也。汉书曰:项羽力能扛鼎。又汉书赞曰:元帝时览拚射。孟康曰:手搏为拚。壶,投壶也。礼有投壶。论语曰:不有博弈者乎。
“於是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨。水浮陆行,方舟结驷。唱棹转毂,昧旦永日。昧旦,清晨也。左传曰:昧旦丕显。善曰:毛诗曰:其乐只且。又曰:嘉宾式宴以衎。饫,已见上文。辇,王者所乘,故京邑之地,通曰辇焉。汉书曰:杀身靡骨,死事辇毂下。四隩来暨,言四方之人皆来。唱棹转毂,言远人唱歌擿船,乘车转毂,以向吴都。楚辞曰:青骊结驷齐千乘。汉书曰:转毂百数。毛诗曰:且以永日。衎,苦旦切。饫,一据切。开市朝而并纳,横阛阓而流溢。混品物而同廛,并都鄙而为一。士女伫眙,商贾骈{比土}。纻衣絺服,杂沓傱萃。轻舆按辔以经隧,楼船举颿帆而过肆。果布辐凑而常然,致远流离与珂苦何。混,同也。伫眙,立视也。今市聚人,谓之立眙。南方多絺葛,故曰纻衣絺服也。楼船,船有楼也。颿者,船帐也。地理志曰:越多犀象、玳瑁、珠玑、铜银、果布之凑。黄支国多异物,入海市明珠流离。果,橘柚之属。布,笺纻之属。近海多宝物。凑,会处也。,老雕化西海为,已裁割若马勒者谓之珂;者,珂之本,璞也。日南郡出珂。善曰:楚辞曰:览涕而伫眙。许慎淮南子注曰:{比土},相连也,扶必切。羽猎赋曰:萃傱沇溶。埤苍曰:傱,走貌,先巩切。隧,向市路。肆,市路也。汉书有楼船将军。音戌。纟集贿纷纭,器用万端。金镒磊砢力可,珠琲步对阑干。桃笙象簟,韬於筒中;蕉葛升越,弱於罗纨。纟集,蛮夷货名也。扶南传曰:纟集货布帛曰贿。金二十四两为镒。史记曰:赵孝成王一见虞卿,赐黄金百镒。磊珂,众多貌。琲,贯也,珠十贯为一琲。阑干,犹纵横也。桃笙,桃枝簟也,吴人谓簟为笙。又折象牙以为簟也。蕉葛,葛之细者。升越,越之细者。纟集,音捷。泶犭翏,交贸相竞。諠譁喤呷,芬葩荫映。挥袖风飘而红尘昼昬;流汗霡脉霂沐而中逵泥泞。善曰:,所立切。苍颉篇曰:,不止也,伫立切。泶犭翏,众相交错之貌。泶,胡巧切。方言曰:犭翏,猥也,奴巧切。方言曰:諻,吁横切。諻,通也。说文曰:呷,吸也,呼甲切。纷葩,谓舒张贸物使覆映。史记,苏秦说齐王,举袂成帐,挥汗成雨。毛苌诗传曰:小雨谓之霡霂。杜预左氏传注曰:泞,泥也,奴定切。
“富中之甿,货殖之选。乘时射利,财丰巨万。竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔。越绝书曰:富中,大唐中也,勾践治以为田,肥饶,故谓之富中。珠服,珠襦之属,以珠饰之也。玉馔者,尚书曰:惟辟玉食。言富中之食,货殖之选者各利,所以能丰其财也。并疆,逾田亩也。兼巷,逾里闾也。言农人之富,自相夸竞。善曰:说文曰:甿,田人也。孔安国尚书曰:自贤曰矜。射,宾亦切。趫起乔材悍壮,此焉比庐。捷若庆忌,勇若专诸。危冠而出,竦剑而趋。扈带鲛函,扶揄属镂力驹切。秦零陵令上书曰:荆轲挟匕首,卒刺陛下,陛下以神武,扶揄长剑以自救。韩非子曰:解其长剑,免其危冠。离骚曰:扈江离。楚人谓被为扈。鲛函,鲛鱼甲,可为铠。淮南子曰:鲛革犀兕为甲胄也。周礼曰:燕无函。孟子曰:矢人岂不仁於函人哉。左传曰:吴赐子胥属镂以死。凡此皆其器用之事义,亦其土俗所能出,有嘉服用也。善曰:成公绥洛禊赋曰:趫才逸态,习水善浮。吕氏春秋曰:吴王欲杀王子庆忌,谓要离曰:吾常以马逐之江上而不能及,射之,矢左右满抱而不能中。高诱曰:庆忌,吴王僚之子也。走追奔兽,接及飞鸟。左传曰:吴公子光享王,鱄诸寘剑於全鱼中以进,抽剑刺王,遂杀阖闾。藏鍦於人,去<盾戈>自闾。家有鹤膝,户有犀渠。军容蓄用,器械兼储。吴钩越棘,纯钧湛卢。戎车盈於石城,戈船掩乎江湖。鍦,矛也。杨雄方言曰:吴、越以矛为鍦。<盾戈>,楯也。鹤膝,矛也。矛如鹤胫,上大下小,谓之鹤膝。犀渠,楯也,犀皮为之。国语曰:奉父犀渠。军容,军之容表,言矛剑等也。司马法曰:古者军容不入国,国容不入军。军容入国,则人德{分鹿};国容入军,则人德弱。越绝书曰:阖闾既重莫耶,乃复命国中作金钩,有人贪王赏之重,杀其两儿,以血衅钩,遂成二钩,献之阖闾,诣官求赏。王曰:为钩者众多,而子独求赏,何以异於众人之钩乎?曰:我之作钩也,杀二子成两钩。王曰:举钩以示之,何者是也?於是钩师向钩而哭,呼其两子之名吴鸿、扈稽,曰:我在此,王不知汝之神也。声未绝於口,两钩俱飞著於父之背。吴王大惊,曰:嗟乎!寡人诚负子。乃赏之百金,遂服其钩。尔雅曰:棘,戟也。纯钧、湛卢,剑名也。越绝书曰:昔越王勾践有宝剑五,闻於天下,客有能相剑者,名薛烛,王召而问之,对曰:欧冶子因天地之精,悉其伎巧,一百纯钧,二曰湛卢,三曰莫耶,四曰豪曹,五曰巨阙。石城,石头舄也,在建业西,临江,其中有库,藏军储。戈船,船下有戈也。江、湖,二水名也。善曰:礼记曰:越棘大弓,天子之戎器也。郑玄曰:越,国名也。考工记曰:越铁利,可以为戟。环济吴纪曰:建安十七年,城石头。越绝书,伍子胥船有戈。
“露往霜来,日月其除。草木节解,鸟兽腯肤。观鹰隼,诫征夫。坐组甲,建祀姑。命官帅而拥铎,将校猎乎具区。诗曰:今我不乐,日月其除。国语曰:本见而草木节解。本,氐也。谓霜降之後,生气既衰,草木枝叶,皆节理解落也。腯,肥也。左氏传曰:肥腯,谓畜之硕大蕃滋也。汉书曰:鹰隼未击,矰弋不施於蹊隧,於此时也,可以戒戎夫。左氏传曰:裹粮坐甲。又曰:组甲三千。马融曰:组甲,以组为甲。祀姑,幡名,麾旗之属也。国语曰:吴王夫差出军,与晋争长,昏乃戒,夜中令服兵擐甲,陈王卒,官帅拥铎,建祀姑。此吴军容之旧制也。铎,施号令而振之也。周礼,校人中大夫,掌王田猎之马,一校千二百九十六匹。具区,泽名也,在吴之西。善曰:尔雅曰:吴、越之间有具区。乌浒忽古狼荒呼光,夫南西屠。儋都含耳黑齿之酋自由,金邻象郡之渠。戊矞,靸霅警捷,先驱前涂。异物志曰:乌浒,南夷别名也,其落在深山之中。其种族为人所杀,则居其死所,且伺杀主,若有过之者,是与非则仇而食之。狼荒人,夜金,知其良不。夫南,特有才巧,不与众夷同。西屠,以草染齿,染白作黑。儋耳人,镂其耳匡。夫南之外,有金邻国,去夫南可二千馀里,土地出银,人众多,好猎大象,生得,其死则取其牙。酋、渠,皆豪帅也。象郡,今日南郡也,又有象林郡。善曰:戊矞,众马走貌。,必幽切。戊,呼橘切。,香幽切。矞,以出切。靸霅,走疾貌。靸,素合切。霅,徒合切。俞骑骋路,指南司方。出车槛槛,被练锵锵。吴王乃巾玉辂,轺翊焦骕骦。旂鱼须,常重光。摄乌颊乌号,佩干将。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。贝胄象弭,织文鸟章。六军袀翊遵服,四骐龙骧。管子曰:桓公北征孤竹,见人长尺,而人物具焉。冠而右袪衣,走马。管仲曰:登山之神,有俞儿者,长尺,人物具焉。霸王之君兴,登山之神见,且走马前导也。袪衣,示前有水也。右袪衣,从右方涉也。至卑耳之溪,有赞水者,从左方涉,其深及冠;从右方涉,其深至膝,已涉大济也。指南,指南车也。鬼谷子曰:郑人取玉,必载司南之车,为其不惑也。锵锵,行步貌也。左传曰:被练三千。马融曰:被练,为甲者所服也。玉辂,以玉饰车也。骕骦,马也。左氏传曰:唐成公如楚,有两骕骦马,子常欲之,不与。三年止之,唐人窃马而献子常,子常归唐侯。马融曰:骕骦,鸟也,马似之。旂,旌旗之属。周礼有巾车官。又交龙为旂,以鱼须为柄也。日月为常,重光。谓日月画於旂上也。摄,持也。乌号,柘名,以为弓。淮南子曰:乌号之弓,不能无弦而射。列女传曰:柘枝体动,乌集其上,被即举弹,乌乃哀号,故号之,干将,剑名,胄,兜鍪,以贝饰之。弭,弓末,以象饰之。鸟章,染丝织鸟,画为文章,置於旌旗也。左氏传曰:袀服振振,袀,同也。骐,马名。善曰:毛诗曰:大车槛槛。子虚赋曰:靡鱼须之挠旃。史记,赵良曰:屈卢之劲矛,干将之雄戟。又曰:胄贝朱。又曰:象弭鱼服。又曰:织文鸟章。又曰:乘其四骐。南都赋曰:马鹿超而龙骧。峭格周施,罿罻普张。罼鶒琐结,罠氾连纲。阹以九疑,御以沅湘。輶轩蓼扰,彀骑炜煌。庄子曰:峭格罗络。谓张网周遍。罿罻、罼鶒,皆鸟网也。琐结,似琐连结也。连网,言不绝也。罠,麋网。氾,兔网。周易曰:蹄所以在兔,得兔而忘蹄。阹,阑也。因山谷以遮兽也。御,禁也。谓因沅、湘为藩落也。杨雄羽猎赋曰:御自汧、渭。九疑,山名。沅、湘,水名。輶,轻也。诗云:輶车銮镳。彀骑,张弓弩之骑也。峭,七肖切。罿,音冲。罻,音尉。罼,音毕。罠,无贫切。阹,音袪。御,音语。彀,古候切。袒裼徒搏,拔距投石之部。猿臂骿胁,狂趭獷猤。鹰瞵鹗视,じす翊。若离若合者,相与腾跃乎莽之野。尔雅曰:袒裼,肉袒也。诗云:袒裼暴虎。拔距,谓两人以手相案,能拔引之也。超,逾跃也。投石,举石以投摘也。王翦传曰:投石拔距。猿臂,通肩也。汉书,李广猿臂,为武骑常侍。骿胁,今骈幹也。骿、骈通。史记商君传,赵良谓鞅曰:君之出,多力而骈胁者参乘。左传曰:晋文公骈胁。趭,走也。鹰瞵鹗视,言勇士似之也。善曰:司马相如大人赋曰:腾而狂趭。子召切。说文曰:犬獷不可附也。子猛切。猤,壮勇之貌,其翠切。说文曰:瞵,目精也,力辰切。じす翊,相随驱逐,众多貌。じ,七感切。翊,力答切。,徒合切。莽,广大貌。莽,莫浪切。,音浪。干卤殳鋋,旸以良切夷勃卢之旅。长<矛殳>短兵,直发驰骋。儇许缘佻坌并,衔枚无声。悠悠旆旌者,相与聊浪郎乎昧莫之坰。干、卤,皆楯也。越绝书曰:越王身披旸夷之甲,扷勃卢之矛。短兵,刀剑也。尚书曰:称尔干。过秦论曰:流血漂卤。广雅曰:<矛殳>,矛也,呼狄切。楚辞曰:车错毂兮短兵接。史记曰:荆轲怒发直冲冠。方言曰:儇佻,疾也。佻,他吊切。汉书曰:相如吊二世曰:坌入曾宫之嵯峨。音义曰:坋,并也,步寸切。周礼,衔枚氏下士。郑玄曰:止言语嚣諠也。枚,大如箸,横衔之。毛诗曰:有闻无声。又曰:萧萧马鸣,悠悠旆旌。悠悠,流貌。昧莫,广大貌。聊浪,放旷貌。钲征鼓叠山,火烈熛林。飞爓浮烟,载霞载阴。菈擸雷硠,崩峦弛直氏岑。鸟不择木,兽不择音。叠,振叠也。熛,火爓也。左传曰:鸟则择木。又曰:鹿死不择音。鹿得美草,呦呦而鸣,至於困迫将死,不暇复择出音。急之至也。凡闲暇而有好声,逼急不择音,兽皆然,非唯鹿也。庄子亦曰:兽死不择音。以雷硠之至,故云鸟不择木,兽不择音。善曰:说文曰:钲,铙也。菈擸雷硠,崩弛之声。菈,朗答切。擸,音猎。硠,音郎。尔雅曰:峦山堕。山小而高曰岑。<虎武>甝,<系页>麋麖。蓦六駮,追飞生。弹鸶鶁,射猱犭廷。白雉落,黑鸩零。陵绝嶕兹遥,聿越巉锄咸险。跇逾竹柏,猭杞柟。封豨,神螭掩。刚镞祖禄润,霜刃染。<系页>,绊前两足也。庄子曰:连之羁<系页>。音耸。麖,大{鹿木}也。桂林有{鹿木}。山海经曰:駮,如马,白身黑尾,一角,锯牙,虎爪,音如鼓,能食虎也。诗曰:隰有六駮。飞生,鼯也。师旷曰:南方有鸟曰羌鶁,黄头赤目,五色备也。猱,似猿,奴刀切。犭廷,音亭。鸩鸟,一名云白,黑色,长颈赤喙,食蝮蛇,体有毒,古人谓之鸩毒,江东诸大山中皆有之。左氏传曰:叔牙饮酖酒而死。聿越,豹走貌。霜刃,言其杀利也。善曰:毛诗曰:不敢暴虎。毛苌曰:暴虎,空手以搏也。<虎武>与暴同。尔雅曰:甝,白虎,明甘切。,黑虎,音叔。说文曰:蓦,上马也。鶁,音京。史记曰:跇万里。如淳曰:跇,超逾也,耻曳切。埤苍曰:猭,逃也。,丑珍切。猭,耻传切。淮南子,申包胥曰:吴为封豨脩蛇。方言曰:南楚人谓猪为豨,虚岂切。,豨声,呼学切。
“於是弭节顿辔,齐镳驻跸。徘徊倘佯,寓目幽蔚。览将帅之拳勇,与士卒之抑扬。羽族以觜距为刀铍披,毛群以齿角为矛铗古业,皆体著池著而应卒仓忽。所以挂扢而为创疮痏,冲踤而断筋骨。莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。虽有石林之岝赜崿,请攘臂而靡之;虽有雄虺之九首,将抗足而跐之。离骚曰:抑志弭节。跸,止行者也。王者出入警跸。徜佯,犹翱翔。言吴之将帅,皆有拳勇。羽族,鸟属也。毛群,兽属也。铍,两刃小刀也。铗,刀身剑锋,有长铗短铗。体著者,著体而生也。楚辞天问篇曰:乌有石林。此本南方楚图画,而屈原难问之。於义,则石林当在南也。楚辞招魂曰:南方不可以止,雄虺九首,往来儵忽。虽有石林,虽有雄虺者,盖张诞之云,非必临时所遇。善曰:左氏传曰:得臣寓目焉。毛诗曰:无拳无勇。拳与权同。楚辞曰:带长铗之陆离。广雅曰:扢,摩也。公纥切。苍颉篇曰:痏,欧伤也,为轨切。说文曰:踤,触也,材律切。衄,折伤也,女六切。拉,顿折也。捭,两手击绝也,布买切。靡,碎也。广雅曰:跐,蹑也,且尔切。颠覆巢居,剖破窟宅。仰攀鵕鸃,俯蹴七六豺敠。刦剞几熊罴之室,剽掠虎豹之落。猩猩啼而就禽,笑而被格。屠巴蛇,出象骼。斩鹏翼,掩广泽。山海经曰:猩猩,豕身人面。异物志曰:出交趾,封溪有猩猩,夜闻其声,如小儿啼也。,枭羊也,已解上章矣。枭羊善食人,大口,其初得人喜而笑,却唇上覆额,移时而後食之。人因为筒贯於臂上,待执人,人即抽手从筒中出,凿其唇於额而得禽之。张衡玄图曰:枭羊喜获,先笑後愁。山海经曰:巴蛇食象,三岁而出其骨。骼,骨也。其为蛇,青黄赤黑。鹏翼,大垂天也。善曰:许慎淮南子注曰:鵕鸃,鷩雉也。鵕,思俊切。鸃,音仪。尔雅曰:敠,白豹,音陌。剞,亦刦也。广雅曰:落,居也。,扶沸切。骼,音格。轻禽狡兽,周章夷犹。狼跋乎横中,忘其所以睒睗,失其所以去就。魂褫气慑之叶而自踢伏者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪。倾薮薄,倒岬岫。岩穴无豜豵,翳荟无{鹿需}鹨。思假道於丰隆,披重霄而高狩。笼乌兔於日月,穷飞走之栖宿。周章,谓章皇周流也。楚辞曰:君不行兮夷犹。王逸曰:夷犹,犹豫也。紭,网纲也。踶跋,促遽貌。踢伏,皆顿伏也。饮羽,谓所射箭没其箭羽也。阙子曰:宋景公以弓人之弓,升虎圈之台,东向而射,箭集彭城之东,其馀力逸劲,犹饮羽於石梁。杂袭,重叠也。错缪,聊乱貌。薄,不入之丛。薮,泽别名。言欲假道丰隆,非实事也。然欲穷高极远,究变化,备幽明之故,设此云。善曰:毛诗曰:狼跋其胡。说文曰:睒,蹔视也,式冉切。睗,疾视也,式亦切。褫,夺也,直示切。声类曰:踢,跌也,徒郎切。汉书音义曰:伏,崩也,蒲北切。尔雅曰:偾,僵也,方问切。许慎淮南子注曰:岬,山旁,古押切。尔雅曰:山有穴曰岫。毛苌诗传曰:兽三岁曰豜,公妍切。尔雅曰:豕生三子曰豵,子公切。说文曰:{鹿需},麛也。音须。又曰:鹨,鸟大雏也,力幼切。楚辞曰:吾令丰隆乘云兮。王逸曰:丰隆,云师也。春秋元命苞曰:日月两设,以蟾蠩与兔者阴双居。月中有兔,已见蜀都赋。
“嶰涧閴,冈岵童。罾罘满,效获众。回靶乎行邪,睨观鱼乎三江。汎舟航於彭蠡,浑万艘而既同。閴,空也。易曰:閴其无人。尔雅曰:山多草木曰岵。冈,山脊也。童,无草木也,若童无角。靶,辔革也。彭蠡,泽名。善曰:尔雅曰:小山别大山曰嶰,山夹水曰涧。毛苌诗传曰:太平,山不童,泽不竭。圣主得贤臣颂曰:王良执靶。左氏传曰:公观鱼于棠。尚书曰:三江既入,震泽底定,彭蠡既。说文曰:艘,船名。众,一作潀。潀,水会也。嶰,古买切。航,船别名。弘舸连舳,巨槛接舻。飞云盖海,制非常模。叠华楼而岛跱,时仿於方壶。比鹢首而有裕,迈馀皇於往初。杨雄方言曰:江湖凡大船曰舸。舳,船前也。舻,船後也。船上下四方施板者曰槛也。飞云、盖海,吴楼船之有名者,皆彫镂采画,有轩櫎华槛之船也。岛峙,谓似方壶、蓬莱二山有宫阙。左氏传曰:楚败吴师,获其乘舟馀皇,吴子光请於众曰:丧先君之乘舟,岂唯光罪,众亦有焉。善曰:释名曰:上下重床曰舰。江表传曰:孙权乘飞云大船。吴志曰:贺齐所乘船,彫刻丹镂,望之若山。方壶,已见上文。张组帏,构流苏。开轩幌,镜水区。槁工楫师,选自闽禺。习御长风,狎玩灵胥。责千里於寸阴,聊先期而须臾。流苏,谓翦缯采垂於彫文之楼也。水区,河中也。言开文轩,光辉如镜照川也。闽,越名也。秦并天下,以其地为闽中郡。班固述两越传曰:悠悠外宇,闽越东瓯。禺,番禺也。其彼地人便水。方言云:刺船曰槁。楫,桡也。淮南子曰:来溪谷之流以象禺。长风,远风也。灵胥,伍子胥神也。昔吴王杀子胥於江,沈其尸於江,後为神,江海之间莫不尊畏子胥。将济者,皆敬祠其灵,以为性命,舟楫之师,独能狎玩之也。千里,路之长也。寸阴,晷之短也。言水灵辑睦,浪涛弭息,取长路於短景,独能先期而到,故有须臾之暇也。善曰:西京赋曰:长风激於别岛。越绝书曰:子胥死,王使捐於大江口,乃发偾驰腾,气若奔马,乃归神大海,盖子胥水仙也。棹讴唱,箫籁鸣。洪流响,渚禽惊。弋磻波放,稽鹪明。虞机发,留。弋,缴射也。鹪明,鸟也。楚辞曰:从玄鹤与鹪明。尚书曰:若虞机张。郑氏注曰:虞主田猎之地者也。机,弩牙也。,鸟也,似凫,头上揔毛羽。善曰:棹讴,已见西都赋。说文曰:籁,三孔籥也。磻,已见西京赋。钩铒纵横,网罟接绪。术兼詹公,巧倾任父。筌亘亘亸,鱺鲿魦。罩敕教两魪,罺侧梢鰝虾。乘鲎胡豆鼋鼍,同罛共罗。沈虎潜鹿,馽絷龓僒束。鲸辈中於群犗,攙抢暴出而相属。虽复鲤,无临河而钓异射鲋附於井谷。易曰:结绳而为网罟,以畋以渔。詹公,詹何也。任父,任公子也。庄周曰:任公子为大钩巨矰,五十犗牛以为饵,蹲会稽,投竿东海。已而大鱼食巨钩,钩没而下,惊扬奋鬐,白波若山,海水震荡。任公子得若鱼,离饵之,制河以东,苍梧以西,莫不厌此鱼者。筌,捕鱼器。今之斗回也。筌,所以得鱼也。庄子曰:得鱼而忘筌。罩,籗也。编竹笼鱼者也。诗云:南有嘉鱼,烝然罩罩。魪,左右魪,一目,所谓比目鱼也。云须两鱼并合乃能游,若单行,落魄著物,为人所得,故曰两魪,丹阳、吴会有之。罺,抑鱼之器也。鲎,形如惠文冠,青黑色,十二足,似蟹,足悉在腹下,长五六寸,雌常负雄行,渔者取之必得其双,故曰乘鲎,南海、朱崖、合浦诸郡皆有之。罛,鱼网也。诗云:施罛濊濊。虎鱼,头身似虎,或云变而成虎。鹿头鱼,有角似鹿。同罛共罗,言皆为网罟所制获也。絷龓僒束者,陷网罟之中,见侰束也。鲸,鱼之有力者也。鱼大者莫若鲸也,故曰鲸也。攙抢,星也。淮南子曰:鲸鱼死而彗星出。易井卦曰:九二,井谷射鲋。郑玄云:九二,坎爻也,坎为水,上直鱼。生一,艮爻也,艮为山,山下有井。必因谷水所生鱼无大鱼,但多鲋鱼耳。言微小也。夫感动天地,此鱼之至大,射鲋井谷,此鱼之至小,故以相况。善曰:列子曰:詹何,楚人也,以独茧丝为纶,芒针为钩,荆筱为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼,於百仞之渊。亘鰽,鮪也。亘,古赠切。鲿魦,已见西京赋。魪,音介。尔雅曰:鰝,大鱼。,音遐。鲎,音候。馽,已见西京赋。又曰:龓,兼有也,力公切。鵩鸟赋曰:僒若囚。拘,求殒切。,音辉。说文曰:犗,騬牛也。犗,古迈切。騬,以陵切。 “结轻舟而竞逐,迎潮水而振缗密巾。想萍实之复形,访灵夔於鲛人。精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。北山亡其翔翼,西海失其游鳞。缴,弋纶也。缗、纶,皆钓缴也。诗曰:其钓惟何,惟丝伊缗。善曰:家语曰:楚昭王渡江,得物如斗,入王舟中,王怪之,使问孔子。孔子曰:此为萍实,可剖而食之,其甘如蜜。唯王者能获此吉祥也。云先时童谣曰:楚王渡江,得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甘如蜜。引此事,言今乘江流,想复遇斯事也。山海经曰:东海中有兽如牛,苍身无角,一足,入水则风,其声如雷,以其皮冒鼓,闻五百里,名曰夔。鲛人居水中,故访之。北山经曰:飞鸠之山有鸟,状如乌而文首,白喙,赤足,名精卫,其鸣自呼。赤帝之女,姓姜,游於东海,溺而死,不反;常取西山木石,以填东海。西山经曰:秦器之山,濩水出焉,是多鳐鱼,状如鲤,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,而游於东海,夜飞而行。言吴之纶缴得此鸟鱼,故西海、北山失其鳞翼也。战国策曰:夏水浮轻舟。杨雄蜀都赋曰:行舟竞。雕题之士,镂身之卒。比饰虬龙,蛟螭与对。简其华质,则费锦缋会。料辽其虓勇,则雕悍狼戾。善曰:水经云:雕题国在郁林水南。汉书曰:昔少康之庶子,封於会稽,文身断发,以避蛟龙之害。蛟螭,龙子也。费,锦文貌。於既切。诗曰:阚如虓虎。火交切。战国策曰:赵王狼戾无亲。戾,力计切。相与昧潜险,搜环奇。摸蝳蝐,扪觜隽。剖巨蚌於回渊,濯明月於涟漪。昧,冒也。巨蚌,育明珠者。列仙传曰:高后时,会稽朱仲献三寸四寸珠,此非回渊巨蚌不出之也。风行水成文曰涟漪。诗曰:河水清且涟漪。明月珠,珠之至光者。清且涟漪者,水极丽也。濯光珠於丽水,盖美之。善曰:回渊,水也。觜,子规切。蠵,呼圭切,大龟也。言天下川泽鱼鸟蟲兽瑰奇之物,隐翳之处,搜索使尽也。说文曰:昧,目不明也,门拨切。谓之潜隐之穴也。
“毕天下之至异,讫无索而不臻。谿壑为之一罄,川渎为之中去声贫。哂澹台之见谋,聊袭海而徇珍。载汉女於後舟,追晋贾而同尘。徇,求也。袭,入也。干宝搜神记曰:澹台子羽赍璧渡河,风波忽起,两龙夹舟,子羽奋剑斩龙,波乃止。登岸投璧於河,河伯三归之。子羽毁璧而去。汉女、贾大夫,已见西京赋。老子曰:和其光,同其尘。汨乘流以砰宕,翼飔风之<风刘>々。直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠。汔可休而凯归,揖天吴与阳侯。汨:疾也。砰宕,舟击水貌。<风刘>々,风初貌。飔,疾风。濑,水大波。沛沛,行貌。悠悠,亦行貌。离骚曰:溢飔风兮上征。班固曰:飔,疾也。凯,乐也。左氏传曰:振旅凯入于晋。山海经曰:朝阳之谷神为天吴,是水伯。揖之者,辞水灵而归。善曰:诗曰:汔可小康。郑玄曰:汔,几也,虚乞切。阳侯,见南都赋。指包山而为期,集洞庭而淹留。数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼。置酒若淮泗,积肴若山丘。飞轻轩而酌绿酃,方双辔而赋珍羞。班固曰:洞庭,泽名。王逸曰:太湖在秣陵东,湖中有包山,山中有如石室,俗谓洞庭。吴有桂林苑、落星楼,楼在建邺东北十里。左传曰:以数军实。外传曰:射不过讲军实。郑氏曰:军所以讨获曰实。善曰:周处风土记曰:阳羡太湖中有包山。左传,晋穆子曰:有酒如淮,有肉如坻。史记云纣为肉山也。湘州记曰:湘州临水县有酃湖,取水为酒,名曰酃酒。车骑行酒肉,已见西京赋。饮烽起,釂鼓震真。士遗倦,众怀欣。幸乎馆娃乌佳之宫,张女乐而娱群臣。罗金石与丝竹,若钧天之下陈。吴俗谓好女为娃。杨雄方言曰:吴有馆娃宫。善曰:饮烽、釂鼓、钧天,并见西京赋。左传曰:女乐二八。登东歌,操南音。胤阳阿,咏韎莫介任。荆艳楚舞,吴愉越吟。翕习容裔,靡靡愔愔。晏子春秋曰:桀作东歌。南音,徵引也,南国之音也。左氏传曰:锺仪在晋,使与之琴,操南音。商、角、徵、羽各有引。锺仪,楚人,思在楚,故操南音。吕氏春秋曰:禹行水,见涂山之女,未之遇而南省南土。涂山之女乃令其妾往候禹于涂山之阳。女乃作歌曰:候人猗。实始作为南音,周公、召公取风焉。胤,继也。吕氏春秋曰:阳阿,古乐曲。周礼曰:韎,东乐名。任,南乐名。艳,楚歌也。汉书,四面楚歌也。愉,吴歌也。楚辞曰:吴歈蔡讴。翕习容裔,音乐之状。靡靡愔愔,言乐容与闲丽也。善曰:韎、任,已见东都赋。曹植妾薄相行曰:齐讴楚舞纷纷。登楼赋曰:庄舄显而越吟。史记曰:纣作靡靡之乐。左传曰:楚右尹子革曰,祈招之诗曰:祈招之愔愔。
“若此者,与夫唱和之隆响,动锺鼓之铿耾横。有殷坻丁礼颓於前,曲度难胜。皆与谣俗汁协,律吕相应。其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴。或超延露而驾辩,或逾绿水而采菱。军马弭髦而仰秣,渊鱼竦鳞而上升。诗曰:唱予和女。解嘲曰:声若坻颓。坻颓,崩声也。天水之大,名曰:陇坻,因为陇坻之曲。楚辞曰:伏羲驾辩。伏羲作琴,始造此曲。淮南子曰:匏巴鼓琴,鲟鱼出听,伯牙鼓琴,驷马仰秣。善曰:战国策,司马喜曰:臣观人萌谣俗。列子曰:郑师文鼓琴,当春而叩商弦,以召南吕,凉风至,草木实。及秋叩角弦,以激夹锺,温风徐回,草木发荣。衔子曰:皆与谣俗协。言虽遐方异乐,皆上合律吕,下应谣俗,故能奏和乐之音,则木石润色也。淮南子曰:夫歌采菱,发阳阿,鄙人听之,不若延露以和。高诱曰:延露,鄙曲也。淮南子曰:互会绿水之趣。高诱曰:绿水,古诗也。趣,节也。铿耾,大声。汁,犹惬也。酣湑思与半,八音并。欢情留,良辰征。鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太清。将转西日而再中,齐既往之精诚。酣,酒洽也。湑,乐也。辰,时也。尔雅曰:不辰,不时也。楚辞曰:日吉兮辰良。淮南子曰:鲁阳公,楚将也。与韩遘,战酣,日暮,援戈而麾之,日为之反三舍。太清,谓天也。此言酣饮与音乐,盖是其中半并会之际,欢情之所以留连,良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日之意,而将转西日於中盛之时,以適己之盛观也。昔光武合呼沱水,邹衍有陨霜之应,精诚之感通天地,人神以相应。鲁阳公麾日,抑亦此之谓也。苟日可麾而回,则精诚可庶而几,故曰齐精诚於既往。盖是酣乐之至,逼时之晏者,所以慷慨仿佛,是故引而况焉。善曰:曜灵,已见蜀都赋。鹖冠子曰:上及太清,下及太宁也。
“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国。盖亦先生之所高会,而四方之所轨则。春秋之际,要盟之主。阖闾信其威,夫差穷其武。内果伍员之谋,外骋孙子之奇。胜彊楚於柏举,栖劲越於会稽。阙掘沟乎商鲁,争长於黄池。左传曰:禹会诸侯於涂山,执玉帛而朝者万国。先王,谓舜等也。信,读为申。国语曰:吴王夫差起军,与齐、晋争衡,晋文践土之盟,齐桓邵陵之会,奋其威强,未能过也。伍员,楚大夫,出仕於吴,吴王因其谋伐楚。孙武,吴人,善用兵,作书号孙子兵书。北征阙池,为深沟於商、鲁之间,北属之济,以会晋定公於黄池。吴、晋争长,吴先歃,晋恶之。善曰:左传曰:楚师陈于柏举,阖闾之弟夫褱王先击楚子常,楚师大败。国语曰:越王勾践栖於会稽之上。难蜀父老曰:南驰使以诮劲越。徒以江湖嶮陂,物产殷充。绕霤李救未足言其固,郑白未足语其丰。士有陷坚之锐,俗有节概盖之风。睚五卖眦助卖则挺剑,喑荫呜乌故则弯弓。汉书,王莽策命前将军曰:绕霤之固,南当荆楚。郑、白,二渠名。意者谓吴江湖之阻,洞庭之嶮,土地之沃,物产之丰,虽关中所谓绕霤之固,郑、白之丰,未足以为言也。凡天下言丰者,皆多称关中,故引焉。韩信曰:项羽喑呜叱吒。善曰:太公阴符经曰:无坚不陷也。杨惲曰:西河魏土,凛然皆有节褱。睚眦,已见西京赋。家语,孔子曰:公良儒者,有勇力,挺剑而令众也。孟子曰:越人弯弓而射我。拥之者龙腾,据之者虎视。麾城若振槁,搴旗若顾指。虽带甲一朝,而元功远致。虽累叶百叠,而富彊相继。乐湑衎苦旱其方域,列仙集其土地。桂父练形而易色,赤须蝉蜕税而附丽。贾谊传曰:权制天下,顾指如意。叔孙通列传曰:斩将搴旗之士。顾指,谕疾且易也。叶,犹世也。列仙传曰:桂父,象林人也,常服桂叶,以龟脑和之,颜色如童,时黑时白时赤,南海人尊事之累世。赤须子,丰人也,丰中传世见之,秦穆公之主鱼吏也,数道丰界灾异水旱,十不失一。食柏实石脂,绝穀,齿落更生,细发复出,後去之吴山。言此人等仙,如蝉之脱壳。尔雅曰:丽,附也。庄子曰:附离不以胶漆。赤须子本非吴人,故言附丽也。夫土地险固以致彊,丰沃以致盛,而天下之美皆归焉,霸王之功皆存焉。故赋者既举其富彊之业,而载其神仙之事。善曰:长杨赋曰:麾城摲邑。商君曰:秦师至鄢、郢,举若振槁。槁,叶落。汉书曰:吴晋争长,吴为带甲三万。史记曰:维祖元功,辅臣股肱。新序曰:齐侯相管仲,国既富强。楚辞曰:济江海兮蝉蜕。淮南子曰:蝉饮而不食,三十日而蜕。中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也。舜禹游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也。中夏贵其珍宝而不能见,徒以丹青画其象类也。楚辞九歌曰:九疑缤兮并迎。谓舜神在九疑山也。言圣帝明王,存亡而淹留於是者,贵其奇丽也。书曰:舜南巡狩陟方死。山海经曰:南方苍梧之丘,有九疑山焉,舜之所葬。吴越春秋,禹老,叹曰:吾年寿将尽,止死斯乎!乃命群臣葬我於会稽之山。论语曰:管仲夺伯氏骈邑,没齿无怨言也。剖判庶士,商搉角万俗。国有郁鞅而显敞,邦有湫子小厄乌介而踡拳跼。伊兹都之函弘,倾神州而韫椟。仰南斗以斟酌,兼二仪之优渥。湫,下也。厄,小也。函弘,宽大也。左氏传,齐景公欲更晏子之宅,曰:子宅湫隘,不可以居。禹所受地说书曰:昆仑东南方五千里,名曰神州,帝王居之。楚辞曰:八柱何以东南倾。吴国在地势所倾写,故曰倾神州而韫椟也。论语曰:韫椟而藏诸。广雅曰:商,度也。搉,粗略也。言商度其粗略。天官星占曰:南斗主爵禄,其宿六星。春秋说题辞曰:南斗为吴。诗曰:既优既渥。
“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也。否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也。庸可共世而论巨细,同年而议丰确胡角乎?崔寔政论云:使贤不肖相去如日月之与萤火,虽顽嚚之人犹察。山海经曰:木长千里。又曰:锺山之神,名曰烛龙,视为昼,暝为夜。庄子曰:老子死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:非子之交耶?曰:然。然吊若是可乎?曰:始也,吾以其人也,而今非也。適为夫子时也,適去夫子顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。古者谓是帝之悬解。庄子曰:有系谓之悬,无谓之解。郭璞曰:悬绝曰解。山海经曰:二负杀猰,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手。汉宣帝时,击磻石於上郡,陷得石室,其中有反缚械人,刘向曰:此二负之臣也。帝曰:何以知之?以山海经对。帝,天也,人生禀命於天,受拘俗之性,忧虞终身不解,此乃自终执缚,为天所系。夫安时处顺,忧乐不能入,此自然放肆为天所解也。天在上者,故曰帝之悬解,性之永放者也。桎梏疏属,形之永拘者也,相背之甚,故以相况焉。凡物安於所守,思不易方,处穷塞而不识天下之通涂,亦如此也。善曰:棘聚而成林。郭象玄庄子注曰:生曰悬,死曰解。过秦论曰:不可同年而语矣。确,薄也。暨其幽遐独邃,寥廓闲奥。耳目之所不该,足趾之所不蹈。倜傥之极异,誳君屈诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也。若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也。”俶傥、誳诡,皆谓非常诡异之事。终古,犹永古也。周礼考工记曰:轮已崇,则人不能登也。轮已庳,则终古登阤。离骚曰:吾焉能忍此终古。孟子曰:伊尹云:天之生斯人也,使先知觉後知,先觉觉後觉也。予,天民之先觉者也。孟浪,犹莫络也,不委细之意。庄子曰:夫子以为孟浪之言,我以为妙道之行。善曰:司马彪庄子注曰:孟浪,鄙野之语。东京赋曰:粗谓宾言其梗褱。梗褱,粗言也。
魏都赋魏曹操都邺,相州是也。太冲赋三都,以吴、蜀递相顿折,以魏都依制度。
【左太冲】知
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,孟子曰:君子所性,仁义礼智根於心,其生色睟然见於面,不言而喻。赵岐曰:睟,润泽貌也。眉上曰衡。盱,举眉大视也。异,异也。尚书尧典,四岳曰:异哉!善曰:汉书曰:武帝置交州;又改梁曰益,有益州。又曰:公盱衡厉色,振扬武怒。音义曰:眉上曰衡,谓举眉扬目也。字林曰:盱,张目也。尔雅曰:诰,告也。盖音有楚夏者,土风之乖也;善曰:孙卿子曰:人居楚而楚,居夏而夏,非天性也,积靡使然也。史记曰:淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也。颍川、南阳,夏人之居,故至今谓之夏人。情有险易者,习俗之殊也。论语曰:性相近,习相远也。善曰:周易曰:辞有险易。春秋说题辞曰:中国之性,习俗常操。虽则生常,固非自得之谓也。传曰:习实生常。善曰:孟子曰:使自得之。赵岐曰:使自得其本善性也。昔市南宜僚弄丸,而两家之难解。聊为吾子复玩德音,以释二客竞于辩囿者也。庄子曰:市南宜僚弄丸,而两家之难解。又曰:公孙龙,辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。善曰:毛诗曰:德音孔昭。
“夫泰极剖判,造化权舆。善曰:周易曰:易有太极,是生两仪。史记曰:邹衍称引天地剖判以来。淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。尔雅曰:权舆,始也。剧秦美新序曰:权舆天地未袪也。班固汉书述曰:彰其剖判。体兼昼夜,理包清浊。善曰:列子曰:昬明之分察,故一昼一夜。又曰:夫有形者生於无形,清轻者上为天,浊重者下为地。流而为江海,结而为山岳。善曰:班固终南山赋曰:流泽遂而成水,停积结而为山。列宿分其野,荒裔带其隅。岩冈潭渊,限蛮隔夷,峻危之窍也。潭,渊也。屈平卜居曰:横江潭而渔。善曰:汉书曰:秦地於天官东井、舆鬼之分野。杨雄交州箴曰:交州荒裔,水与天际。方言曰:窍,空也。蛮陬子侯夷落,译导而通,鸟兽之氓也。陬、落,蛮夷之居处名也。一名聚居为陬。善曰:广雅曰:落,居也。杜笃通边论曰:亲录译导,缓步四来。论衡曰:四夷入诸夏,因译而通。说文曰:译,传四夷之语者。汉书,贾捐之上书曰:骆越之人,与禽兽无异。毛苌诗传曰:氓,民也。正位居体者,以中夏为喉,不以边垂为襟也。易曰:正位居体,美在其中,而畅於四支。善曰:喉、衿,以身及衣为喻也。战国策,顿子曰:韩,天下之喉咽也;魏,天下之胸腹也。李尤函谷关铭曰:衿带咽喉。声类曰:衿,衣交领也。长世字甿者,以道德为藩,不以袭险为屏也。善曰:左氏传,北宫文子曰:有其国家,令问长世。周书,成王曰:朕不知字民之道,敬问伯父。说文曰:甿,田民也。东方朔集曰:文帝以道德为篱,以仁义为藩。毛苌诗传曰:藩,屏也。杨雄城门校尉箴曰:盘石唐芒,袭险重固。毛苌诗传曰:屏,蔽也。而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极。思禀正朔,乐率贡职。善曰:言不曾与众庶翼戴上者,等其威仪,而附著於大中之道也。国语,越王勾践曰:苟闻子大夫之言。贾逵曰:亲而近之,故曰子大夫。尚书曰:庶明厉翼。孔安国曰:众庶皆明其教而自勉厉,翼戴上命。左氏传曰:士会曰:贵有常尊,贱有等威。庄子曰:附丽不以胶漆。王弼周易注曰:丽,著也。尚书曰:皇极,皇建其有极。孔安国曰:皇,大;极,中也。谓大中之道也。又曰:禀,受也。论语比考谶曰:正朔所加,莫不归义。又撰考谶曰:穿胸儋耳,莫不贡职。汉书曰:单于非正朔所加。东观汉记曰:百蛮贡职。而徒务於诡随匪人,宴安於绝域。荣其文身,骄其险棘。善曰:诡随匪人,言诡善随恶,同於匪人,又自宴安於其绝域也。毛诗曰:无纵诡随,以谨无良。毛苌曰:诡随,诡人之善,随民之恶。毛诗曰:独为匪民。左氏传,管仲曰:宴安酖毒,不可怀也。李陵书曰:出征绝域。汉书曰:少康之庶子,封於会稽,文身断发。蔡雍樊陵碑曰:进路孔夷,人情险棘。毛苌诗传曰:棘,急也。缪默语之常伦,牵胶言而逾侈。饰华离以矜然,假倔渠屈彊巨两而攘臂。非醇粹之方壮,谋踳舛駮於王义。孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造沐猴於棘刺。李剋书曰:言语辩聪之说,而不度於义者,谓之胶言。周官曰:形方氏掌制邦国之地域,而正其封彊,无华离之地。班固云:不变曰醇,不杂曰粹。庄子曰:惠施多方,其书五车,其道踳駮。言恶也。楚辞天问曰:靡{艹汧}九逵,枲华安居。韩子曰:燕王好微巧,卫人曰:臣能以棘刺之端为母猴。王悦之,养以五乘之奉。王曰:吾请观客为棘刺之母猴。卫人曰:臣为棘刺之母猴也,人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见。燕王因养卫人,而不能观母猴。郑人有台下之冶者,谓王曰:臣为削者,诸微巧必以削削之,所削必大於削。今棘刺之端不容削,王试观客之削,则能与不能可知也。王曰:客为棘刺之母猴,何以理之?曰:以削。王曰:吾欲观客之削也。客曰:臣请取之。因逃。冶人谓王曰:上之无度量,言谈之士,多棘刺之说也。善曰:周易曰:君子或默或语。广雅曰:胶,欺也。郑玄礼记注曰:矜,谓自尊大也。毛苌诗传曰:然,是也。汉书,伍被曰:倔彊江、淮间。孟子曰:冯妇善搏虎,攘臂下车,众皆悦之。楚辞曰:王色頩以开颜,精纯粹而始壮。华,口哇反。司马彪庄子注曰:踳,读曰舛。舛,乖也。駮,色杂不同也。頩,普丁反。王逸楚辞注曰:宁有蓱草蔓衍於九逵之道?靡,蔓也。剑阁虽,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。善曰:剑阁,蜀境也。郦元水经注曰:小剑戍去大剑,飞阁通衢,故谓之剑阁。广雅曰:{山巢},高也,力彫反。又曰:蹶,败也。善曰:老子曰:有国之母,可以长久。是谓深根固蒂,长生久视之道。声类曰:蒂,果鼻也。洞庭虽濬,负之者北,非所以爱人治国也。善曰:洞庭,吴境也。史记,吴起曰:三苗氏,左洞庭而右彭蠡,恃此险也,禹灭之。毛苌诗传曰:濬,深也。郑玄周礼注曰:负,性恃也。汉书音义,服虔曰:师败曰北,南北之北。老子曰:爱人治国,能无知乎?彼桑榆之末光,逾长庚之初辉。善曰:东观汉记,光武曰:失之东隅,收之桑榆。毛诗曰:东有启明,西有长庚。况河冀之爽垲苦改,与江介之湫子小湄。善曰:左氏传,齐景公欲更晏子之宅,曰:子之宅,湫隘嚣尘,请更诸爽垲。楚辞曰:长江介之遗风。薛君韩诗章句曰:介,界也。毛苌诗传曰:水草交曰湄。故将语子以神州之略,赤县之畿。魏都之卓荦吕角,六合之枢机。邹衍以为儒者所谓中国者,於天下八十一分居一耳。中国名赤县神州,赤县神州内自有九州,禹之所叙九州也,是以不得为州数。中国外,若赤县神州者九,所谓九州者也。范雎说秦王曰:魏、韩,中国处而天下之枢也。善曰:河图括地象曰:昆仑,谓东南地方五千里,名曰神州,帝王居之。小雅曰:略,界也。周礼曰:方千里曰王畿。西都赋曰:卓跞诸夏。卓荦与卓跞音义同。吕氏春秋曰:神通乎六合。
“于时运距阳九,汉网绝维。奸回内赑备,兵缠紫微。翼翼京室,眈耽眈帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也。殷殷寰内,绳绳八区,锋镝纵横,化为战场,故麋鹿寓城也。不饮酒而怒曰赑。诗曰:内赑于中国。汉室之乱,起於阉官,故曰内赑也。紫微宫在南城下,于时兵所围绕。光熹元年四月,灵帝崩。八月,大将军何进入省见太后,黄门张让、郭进等斩进。进部曲将兵突入尚书阁,阁闭。虎贲中郎将袁术等攻阁。日暮,术等起火烧阁。初平元年十二月,董卓迁都长安,其夜烧洛阳南北宫。易曰:鸟焚其巢。尚书曰:若火之燎于原。春秋穀梁传曰:寰内诸侯,非天子之命,不得出会。尹更始曰:天子以千里为寰。伍被谓淮南王曰:昔伍子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:臣今见麋鹿游姑苏台也。臣今见宫中荆棘露沾衣也。善曰:春秋保乾图曰:五运七变,各以类惊。宋衷曰:五运,五行用事之运也。孔安国尚书传曰:距,至也。汉书,阳九厄曰:初入,百六,阳九。音义曰:易传所谓阳九之厄。汉书曰:汉兴,禁网疏阔。管子曰:国有四维,四维不张则灭。王逸楚辞注曰:维,纮也。尚书曰:崇信奸回。毛诗曰:商邑翼翼。汉书,客谓陈涉曰:夥,涉之为王沈沈者。应劭曰:沈沈,宫室深邃之貌。沈,长含切,与眈音义同。谢承後汉书曰:阳球为司隶校尉,虎视帝宇。广雅曰:煨,烬也,乌朅反。广雅曰:煨,烟也。杜预左氏传注曰:烬,火之馀木也,似进反。毛苌诗传曰:殷,众也。毛诗曰:子孙绳绳兮。长杨赋曰:洋溢八区。言广大也。说文曰:锋,兵端也。又曰:矢,锋也。战国策曰:缀甲厉兵,效胜於战场。伊洛榛旷,崤函荒芜。善曰:服虔汉书注曰:榛,木丛生也。贾逵国语注曰:芜,秽也。临菑牢落,鄢郢丘墟。善曰:汉书,齐郡有临菑县。牢落,犹辽落也。洞箫赋曰:翩连绵以牢落。东观汉记曰:第五伦自度仕宦牢落。汉书,南郡有故鄢县。吕氏春秋,烛过曰:子胥谏而不听,故吴为丘墟。而是有魏开国之日,缔构之初。万邑譬焉,亦独焠昌由麋之与子都。培塿之与方壶也。善曰:周易曰:开国承家。广雅曰:缔,结也。焠麋,古之丑人也。吕氏春秋曰:陈有恶人焉,曰敦洽焠麋,椎颡广额,色如漆赭,陈侯悦之。毛诗曰:不见子都。子都,美丈夫也。左氏传曰:太叔曰:培塿无松柏。培,步苟反。塿,路苟反。方壶,二山名,已见上文。
“且魏地者,毕昴之所应,虞夏之馀人。先王之桑梓,列圣之遗尘。考之四隈,则八埏延之中;测之寒暑,则霜露所均。卜偃前识而赏其隆,吴札听歌而美其风。虽则衰世,而盛德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年。诗谱云:魏地,毕昴之分野,虞舜及禹所都之地,在禹贡冀州,雷首之北,析城之西,周以封同姓。其後晋献公灭魏,以封大夫毕万。在晋之南河曲,故其诗云:彼汾一曲,寘之河之干。隈,犹隅也。邹衍曰:四隈不静。司马相如封禅文曰:下溯八埏。国语曰:卜偃云:魏,大名也,以是始赏,天启之矣。左传曰:吴公子札来聘,使工为之歌魏,曰:美哉,大而婉,俭而易,行以德辅,此则为明主也。善曰:毛诗曰:惟桑与梓,必恭敬止。王逸楚辞注曰:考,校也。周礼曰:以土圭测日影,以求地中,日南多暑,日北多寒。礼记曰:日月所照,霜露所坠。左氏传,史赵曰:盛德必百世祀。吴越春秋,乐师曰:君王之德,可记之於管弦。毛诗序曰:怀其旧俗。方言曰:蕴,积也。尔其疆域,则旁极齐秦,结凑冀道。开胸殷卫,跨蹑燕赵。山林幽岟乌朗切,川泽回缭。恒碣碪於青霄,河汾浩涆而皓溔。南瞻淇澳於六,则绿竹纯茂;北临漳滏父,则冬夏异沼。神钲迢递於高峦,灵响时惊於四表。温泉毖秘涌而自浪,华清荡邪而难老。善曰:史记,苏秦说魏襄王曰:南有鸿沟,东有淮颍,西有长城,北有河外。地理志曰:魏,觜觿、参之分野也,自高陵以东,河东、河内,南有陈及汝南之邵陵、隐强、新汲、西华、长平,颍川舞阳、郾、许、鄢樊陵,河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷,皆魏分也。魏武皇帝初封魏公,南得河内、魏郡,北得赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵,东得平原,西得东平,凡十郡,以此为魏之本国,盖冀州之地。恒山,北岳也。碣石,山名也。诗云:瞻彼淇澳,绿竹猗猗。汉书沟洫志曰:下淇园之竹。漳、滏,二水名,经邺西北。滏水热,故曰滏口。水有寒有温,故曰冬夏异沼也。冀州图,邺西北鼓山,山上有石鼓之形,俗言时自鸣。刘邵赵都赋曰:神钲发声。俗云:石鼓鸣,则天下有兵革之事。诗云:毖彼泉水。温水,在广平都易县,俗以治疾洗百病。华清,井华水也。善曰:王逸楚辞注曰:凑,聚也。冀、道,亦二国名也。尔雅曰:两河间曰冀州。左氏传曰:江、黄、道、柏,方睦於齐。杜预曰:道国在汝南。胸,犹前也。南都赋曰:涓水荡其胸。汉书地理志曰:河内本殷旧都,周分为鄁、鄘、卫。碪,高貌。碪,五感反。郑玄周礼注曰:汾水出汾阳县。浩,古老切。涆,古旦反。上林赋曰:澋溔潢漾。广雅曰;浩溔,大也。皓,故老反。溔,馀眇反。山海经曰:少山,清漳水出焉。郭璞曰:至武安南入浊漳。山海经曰:神困山,滏水出焉。郭璞曰:经邺西北入漳。说文曰:泌,水駃流也。泌与毖同,音秘。鱼豢典略曰:浪井者,弗凿而成。毛诗曰:永锡难老。墨井盐池,玄滋素液。厥田惟中,厥壤惟白。原隰畇畇,坟衍斥斥。或嵬罍力罪而衤复陆,或黋苦光朗而拓落。乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作。是以兆朕振古,萌柢畴昔。藏气谶纬,閟象竹帛。迥时世而渊默,应期运而光赫。暨圣武之龙飞,肇受命而光宅。邺西高陵西伯阳城西有石墨井,井深八丈。河东猗氏南有盐池,东西六十四里,南北七十里。尚书禹贡,冀州厥土惟白壤,厥田惟中中。閟,闭也。诗云:閟宫有洫。善曰:周礼曰:辨其坟衍原隰之名。郑玄曰:水厓曰坟,下平曰衍。毛诗曰:畇畇原隰。以纯反。斥斥,广大之貌也。苍颉篇曰:斥,大也。嵬罍,不平之貌。嵬,乌罪切。黋朗,光明之貌。拓落,广大之貌。周易曰:天地交泰。又曰:天地絪缊。西京赋曰:备致嘉祥。文帝答曹植诏曰:所献诗二篇,徽显成章。兆,犹机事之先见者也。淮南子曰:欲与物接而未成朕兆者也。许慎曰:朕,兆也,直轸反。毛诗曰:振古如兹。毛苌曰:振,自也。广雅曰:萌,始也。尔雅曰:柢,本也,丁计反。礼记曰:余畴昔之夜梦。郑玄曰:畴,发语声也。说文曰:谶,验也。河、洛所出书曰谶。毛苌诗传曰:閟,闭也。墨子曰:以其所书於竹帛,传於後代子孙。春秋说题辞曰:尚书者,所以推期运、明命授之际。魏志曰:太祖武皇帝,姓曹讳操,为丞相,封魏王。文帝受禅,追尊曰武皇帝。东京赋曰:世祖乃龙飞白水。毛诗序曰:文王受命作周也。郑玄曰:受天命而王天下也。东京赋曰:汉初弗之宅。
“爰初自臻,言占其良。谋龟谋筮,亦既允臧。修其郛郭,缮其城隍。经始之制,牢笼百田。画雍豫之居,写八都之宇。鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏禹。古公草创,而高门有闶苦浪;宣王中兴,而筑室百堵。兼圣哲之轨,并文质之状。商丰约而折中,准当年而为量。思重爻,摹大壮。览荀卿,采萧相。拱木於林衡,授全模於梓匠。谋龟谋筮,犹周公之卜都洛邑也。毛诗云:爰契我龟,又曰:卜云其吉,终然允臧。重爻,易爻也。大壮,易卦名也。易曰:上古穴居而野处,後世圣人易之以宫室,上栋下宇,以御风雨。盖取诸大壮,谓壮观也。荀卿曰:宫室台榭,以避燥湿。养德,别轻重也,非为夸泰,将以明人之大通仁顺也。春秋左传曰:山林之木,衡鹿守之。治木器曰梓。尚书有梓材之篇也。善曰:尚书曰:谋及卜筮。淮南子曰:太一者,牢笼天地。雍,西京也。豫,东京也。西京赋曰:取殊裁於八都。墨子曰:尧、舜茅茨不翦。论语,子曰:禹卑宫室。毛诗美古公亶父曰:高门有闶。又美宣王曰:筑室百堵。说文曰:僝,具也,馔勉反。又曰:僝,取也,子软切。孟子曰:梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。赵岐曰:梓匠,木工也。遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧。阐钩绳之筌绪,承二分之正要。揆日晷,考星耀。建社稷,作清庙。筑曾宫以回匝,比冈隒鱼检而无陂。造文昌之广殿,极栋宇之弘规。崶若崇山嚬起以崔嵬,髧徒感若玄云舒蜺以高垂。二分,春秋之中者也。诗,定之方中,作为楚宫。揆之以日,作为楚室。定,营室星。营室中可以兴土功也。陂,倾也。易曰:无平不陂。文昌,正殿名也。蜺,龙形而五色。善曰:难蜀父老曰:遐迩一体。豫或为务。西都赋序曰:众庶悦豫。毛诗曰:庶人子来。周易曰:拟之而後言,议之而後动,拟议以成其变化。甘泉赋曰:王尔投其钩绳。杜预左传注:铨,次也,与筌同。周礼曰:匠人建国,昼参谋日中之景,夜考之极星,以正朝夕。郑玄曰:极星,北辰也。周礼曰:左宗庙,右社稷。说文曰:隒,崖也。郑玄礼记注曰:陂,倾也。周易曰:上栋下宇,以避风两。崶,高貌也。景福殿赋曰:若仰崇山而戴垂云。髧,垂貌也。淮南子曰:玄云素朝。瑰材巨世,楚洽除立参差。枌音汾橑音老衤复结,栾栌叠施。丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披。齐龙首而涌霤,时梗概於滮被尤池。尔雅曰:桷谓之榱。善曰:西都赋曰:因朅材而究奇,抗应龙之虹梁。广雅曰:曲枅谓之栾。说文曰:欂栌,柱枅也。然栾、栌一也,有曲直之殊耳。西京赋,蒂倒茄於藻井,披红葩之狎猎。又曰:疏龙首以抗殿。齐龙首而涌霤,谓画为龙首於椽,承檐四隅,而以写霤也。说文曰:霤,屋水流也。东京赋曰:其梗概如此。毛诗曰:滮池北流也。旅楹闲列,晖鉴抰乌浪振。榱题黮<黑逮>,阶盾嶙峋。长庭砥平,锺虡夹陈。风无纤埃,雨无微津。诗云:旅楹有闲。抰,中央也。振,屋宇也。文昌殿前有锺虡,其铭曰:惟魏四年,岁在丙申,龙次大火,五月丙寅,作蕤宾锺,又作无射锺。建安二十一年七月,始设锺虡於文昌殿前,所以朝会四方也。善曰:郑玄毛诗笺曰:旅楹,众也。薛君韩诗章句曰:闲,大也,谓闲然大也。晖鉴,言楹柱光辉远照。抰,振也。广雅曰:鉴,照也。声类曰:黮,深黑色也,直感反。<黑逮>,亦黑也,徒对反。应劭上林赋注曰:楯,阑横也。西京赋曰:抵锷嶙峋。埤苍曰:嶙峋,山崖之貌也。毛诗曰:风雨攸除。墨子曰:圣王作为宫室,边足以御风寒,上足以待露。岩岩北阙,南端逌遵。竦峭双碣,方驾比轮。西辟延秋,东启长春。用觐群后,观享颐宾。文昌殿前值端门。端门之前,南当南止车门,又有东西止车门。端门之外,东有长春门,西有延秋门。文昌殿所以朝会宾客,享四方。善曰:德阳殿赋曰:朱阙岩岩。凡南方正门,皆谓之端。春秋说题辞曰:血书鲁端门。西京赋曰:圆阙竦以造天,若双阙之相望。毛苌诗传曰:觐,见也。尚书曰:肆觐群后。周易曰:观颐,观其所养也。颐养,亦享也,故曰观享颐宾。许两切。
“左则中朝有赩,听政作寝。匪朴匪,去泰去甚。木无彫锼所留,土无綈题锦。玄化所甄,国风所禀。中朝,内朝也。汉氏大司马、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相六百石以下为外朝也。文昌殿东有听政殿,内朝所在也。墨子曰:尧之为君,采椽不。晏子春秋曰:明堂之制,下之湿润不能及也,上之寒暑不能入也。土事不文,木事不镂,示民知节也。老子曰:去甚去泰。尔雅曰:镂,锼也。善曰:毛苌诗传曰:赩,赤貌也。尚书曰:既勤朴。孔安国曰:朴,治;,削也。西京赋曰:木衣綈锦。说文曰:綈,厚缯也。蔡雍陈留太守颂曰:玄化洽矣,黔首用宁。汉书音义,如淳曰:陶人作瓦器,谓之甄。吉然反。毛诗序曰:一国之事,系一人之本,谓之风。於前则宣明显阳,顺德崇礼。重闱洞出,锵锵济济。珍树猗猗,奇卉萋萋。蕙风如薰,甘露如醴。听政殿听政殿门,听政门前升贤门,升贤门左崇礼门,崇礼门右顺德门,三门并南向。升贤门前宣明门,宣明门前显阳门,显阳门前有司马门。阍,守门也。周官,阍人守王门。尔雅曰:宫中之门谓之闱。洞,达也。南北外内、东西左右掖门,皆洞达相通。善曰:礼记曰:大夫济济,庶士锵锵。毛苌诗传曰:猗猗、萋萋,茂盛貌也。音此礼切,叶韵。东京赋曰:惠风横被。边让帝台赋曰:惠风如春施。家语,舜曰:南风之薰兮。王肃曰:薰,风至之貌也。论衡曰:甘露味如饴蜜,王者太平则降。郑玄周礼注曰:醴,今甜酒。禁台省中,连闼对廊。直事所繇,典刑所藏。蔼蔼列侍,金蜩齐光。诘朝陪幄,纳言有章。亚以柱後,执法内侍。符节谒者,典玺储吏。膳夫有官,药剂有司。肴醳亦顺时,腠理则治。升贤门内听政闼,向外东入有纳言闼、尚书台。宣明门内升贤门,升贤门外东入有内医署。显阳门内宣明门外,东入最南有谒者台閤,次中央符节台閤,最北御史台閤,三台并别西向。符节台东有丞相诸曹。善曰:魏武集,荀欣等曰:汉制,王所居曰禁中,诸公所居曰省中。淮南子曰:连闼通房,人所安也。直事,若今之当直也。蔡邕独断曰:直事尚书一人,典刑。周礼六典八刑也。建安十八年,始置侍中、中尚书、御史、符节、谒者。金蜩,金蝉。蔡邕独断曰:侍中、常侍皆冠惠文,加貂附蝉。左氏传曰:诘朝将见。杜预曰:诘朝,平旦也。周礼曰:幕人掌幄帟。郑玄曰;王所居之帐也。尚书舜典曰:龙,命汝作纳言。应劭汉书注曰:纳言,如今尚书官,王之喉舌也。毛诗曰:出言有章。汉书音义曰:柱後,以铁为柱,今法冠是。如淳曰:御史冠也。符节掌玺,故云典玺。汉有尚符玺。谒者受事,故曰储吏。汉书,谒者掌赞受事。周礼:膳夫,上士。又曰:医师掌毒药,共医事。郑玄周礼注曰:剂,和也。又礼记注曰:旧醳之酒,谓昔酒也。吕氏春秋:伊尹曰:用新去陈,腠理遂通。高诱曰:腠理,肌脉也。於後则椒鹤文石,永巷壸术。楸梓木兰,次舍甲乙。西南其户,成之匪日。丹青焕炳,特有温室。仪形宇宙,历像贤圣。图以百瑞,綷以藻咏。芒芒终古,此焉则镜。有虞作绘,兹亦等竞。近世王者後宫,以椒房为通称。听政殿後有鸣鹤堂、楸梓坊、木兰坊、文石室,後宫所止也。壸,宫中巷也。术,道也。鸣鹤堂之前,次听政殿之後,东西二坊之中央有温室,中有画像赞。尚书,咎繇荐,舜曰:予欲观古人之象,日月星辰,山龙华蟲,作绘粉米。永巷,掖庭之别名。善曰:列女传曰:姜后待罪永巷。周礼曰:正宫掌宫中次舍。甲乙谓次舍之名,以甲乙纪之也。毛诗曰:筑室百堵,西南其户。又曰:不日成之。藻咏,文藻颂咏也。綷,子对切。芒芒,远貌也。楚辞曰:长无绝兮终古。广雅曰:鉴谓之镜,照也。郑玄论语注曰:绘,画也。
“右则疏圃曲池,下畹高堂。兰渚莓莓,石濑汤汤。弱葼系实,轻叶振芳。奔龟跃鱼,有祭吕梁。驰道周屈於果下,延阁胤宇以经营。飞陛方辇而径西,三台列峙以峥嵘。亢阳台於阴基,拟华山之削成。上累栋而重霤,下冰室而沍冥。文昌殿西有铜爵园,园中有鱼池堂皇。班固曰:畹,三十亩也。离骚曰:既滋兰之九畹。石濑,湍也。水激石间,则怒成湍。葼,木之细枝者也。杨雄方阎曰:青、齐、兖、豫之间谓之葼,故传曰:慈母怒子,折葼而笞之,其惠存焉。子红切。系,古计切。庄子曰:吕梁悬水三十仞,流沫三十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。汉厩旧有乐浪所献果下马,高三尺,以驾辇车。铜爵园西有三台,中央有铜爵台,南则金虎台,北则冰井台,有屋一百一间。金虎台有屋一百九间。冰井台有屋百四十五间,上有冰室。三台与法殿皆阁道相通,直行为径,周行为营。建安十五年作铜雀台。山海经曰:太华之山,削成四方。沍,坚也。春秋左氏传曰:固阴沍寒。善曰:楚辞曰:坐堂伏槛临曲池。曹植责躬诗曰:夕宿兰渚。左氏传曰:原田莓莓。杜预曰:若原田之草莓莓然。莓,莫来反。楚辞曰:石濑兮戋戋。说文曰:祭,察也,千例反。汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子道也,若今之中道。延,相连延也。淮南子曰:延楼栈道。鲁灵光殿赋注:飞陛,揭孽;方辇,言广也。甘泉赋曰:似紫宫之峥嵘。鲁灵光殿赋曰:榭而高大谓之阳,基在小故曰阴基。周轩中天,丹墀临猋。增构瓘瓘,清尘彯彯。云雀踶甍而矫首,壮翼摛镂於青霄。雷雨窈冥而未半,皦日笼光於绮寮。习步顿以升降,御春服而逍遥。八极可围於寸眸,万物可齐於一朝。丹墀,以丹与蒋离合用涂地也。尔雅曰:扶摇谓之猋。猋,上也,风从下升也。班固西都赋说凤阙曰:上觚稜而栖金雀。凡鸟之栖也,羽翼戢弭,以今揆古,言栖非所睹之形也。张衡西京赋曰:凤翥骞於甍标,感愬风而欲翔。此凤之有定有住,尚向风而无一方,则不宜言愬风也。但鸟跱则形定翼住,飞则敛足绝据,踶则举羽翮用势,若将飞而尚住,故言云雀踶甍而矫首也。踶,音提。王吉传曰:进退步趋以实下。言人不行则膝胫以下虚弱不实也。眸,眸子也。王襃甘泉赋曰:十分未升其一,增惶惧而目眩;若播岸而临坑,登木末以闚泉。杨雄甘泉赋说台曰:鬼魅不能自逮,半长途而下颠。班固西都赋说台曰:攀井幹而未半,目眩转而意迷。舍灵槛而却倚,若颠堕而复稽。张衡西京赋说台曰:将乍往而未半,怵悼栗而竦矜,非都卢之轻蹻,孰能超而究升?此四贤所以说台榭之体,皆危か悚惧,虽轻捷与鬼神,由莫得而自逮也。非夫王公大人,聊以雍容升高,弥望得意之谓也。异乎老子曰若春升台之为乐焉,故引习步顿以实下,称八方之究远,適可以围於径寸之眸子,言其理旷而当情也。庄子有齐物之论。善曰:轩,长廊之有窗也。列子曰:周穆王筑台,号中天台。汉典职仪曰:以丹漆地,故称丹墀。西都赋曰:正殿崔嵬曾构。七发曰:蒙清尘。毛苌诗传曰:壮,健也。摛镂,摛布其彫镂也。说文曰:窈窕,深远也。冥,幽昧也。毛诗曰:有如皦日。西京赋曰:交绮豁以疏寮。论语:曾点曰:春服既成。毛诗曰:於焉逍遥。淮南子曰:八纮之外,乃有八极。赵岐孟子章句曰:眸,目童子也。长涂牟首,豪徼古吊互经。晷漏肃唱,明宵有程。附以兰锜鱼九,宿以禁兵。司卫闲邪,钩陈罔惊。牟者,阁道有说者也。霍光传,说昌邑王辇道牟首,鼓吹歌舞。豪,徼道也。晷漏,漏刻也。善曰:说文曰:晷,景,故曰晷漏。汉书,房中歌曰:肃倡和声。字书,倡,亦唱字也,充向反。程,犹限也。程,与呈通。西京赋曰:武库禁兵,设在兰锜。建安二十二年,初置卫尉。汉书曰:汉尉掌宫门卫屯兵。周易曰:闲邪存其诚。乐汁图曰:钩陈,後宫也。服虔甘泉注曰:紫宫外营钩陈星。於是崇墉濬洫,婴堞带涘。四门鱼竭,隆厦重起。凭太清以混成,越埃壒乌害而资始。藐藐标危,亭亭峻趾。临焦原而不怳,谁劲捷而无犭思?与冈岑而永固,非有期乎世祀。阳灵停曜於其表,阴祇濛雾於其里。墉,城也。濬,深也。洫,城沟也。张衡西京赋曰:经城洫。堞,城上女墙也。贾谊曰:翟伐卫,寇侠城堞。涘,厓也。毛诗云:夏屋渠渠。又曰:既成藐藐。尸子曰:莒国有石焦原者,广寻长五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有勇以见莒子者,独却行齐踵焉,所以服莒国也。善曰:薛综西京赋注曰:,高貌也。鹖冠子曰:上及太清,下及太宁。老子曰:有物混成,先天地生。西都赋曰:轶埃壒之混浊。周易曰:万物资始。王逸楚辞注曰:藐藐,远也。说文曰:标,末也。郑玄礼记注曰:危,栋上也。西京赋曰;状亭亭以苕苕。说文曰:阯,基也。论语曰:慎而无礼则葸。犭思与葸同,思子反。阳灵,天神也。甘泉赋曰:齐乎阳灵之宫。周礼曰:掌地祇之礼也。菀以玄武,陪以幽林。缭了垣开囿,观宇相临。硕果灌丛,围木竦寻。篁筱怀风,蒲陶结阴。回渊漼,积水深。蒹葭,雚胡官蒻弱森。丹藕凌波而的皪,绿芰泛涛而浸七心潭以心。羽翮颉颃,鳞介浮沈。栖者择木,雊者择音。若咆步交渤澥与姑馀,常鸣鹤而在阴。表清籞,勒虞箴。思国恤,忘从禽。樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁。玄武菀在邺城西,菀中有鱼梁钓台竹园,蒲陶诸果。诗曰:集于灌木。春秋左氏传曰:鸟则择木。又曰:鹿死不择音。皆自得之谓也。雊者,举雉兔之类,不伤其时,况其巨者乎!杨雄曰:勃澥之鸟。淮南子曰:轶鹍鸡於姑馀。易曰:鸣鹤在阴,其子和之。张衡东京赋曰:江池清籞。虞箴,虞人之箴也,事见春秋。其辞曰:芒芒禹迹,画为九州,经启九道。人有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,思其麀牡。武不可重,是用不恢于夏家。兽臣司原,敢告仆夫。周易曰:即鹿无虞,往从禽也。孟子,齐宣王问曰:文王之囿方七十里,有诸?孟子对曰:於传有之,曰:若是其大乎?答曰:民犹以为小也。曰:寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?答曰:文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至於境,问国之大禁,然後敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱於国中。民以为大,不亦宜乎?言樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁者,盖同乎周文之德,异乎齐宣之意。善曰:西都赋曰:幽林穹谷。西京赋曰:缭垣绵连。周易曰:硕果不食。庄子曰:见巨木其絜百围。孙子曰:水深则回。说文曰:渊,回水也。毛诗曰:有漼者泉。文子曰:积水成海。说文曰:,分别也,胡犬反。本草曰:藕,一名水芝。尔雅曰:荷,芙蕖,其根藕。此文云凌波而的皪,即藕为遍名,非唯根矣。的皪,光明也。上林赋曰:的皪江靡。郑玄周礼注曰:陵,芰也。说文曰:白涛,大波也。浸潭,渐渍也,随波之貌。洞箫赋曰:玉液浸潭而承其根。毛苌诗传曰:飞而上曰颉,飞而下曰颃。周礼曰:川泽宜鳞物,坟衍宜介物。郑玄曰:鳞,鱼龙之属。介,龟鳖之属,水居陆生者也。汉书音义,晋灼曰:樵,取薪也;苏,取草也。腜腜坰野,奕奕菑亩。甘荼伊蠢,芒种斯阜。西门溉其前,史起灌其後。墱流十二,同源异口。畜为屯云,泄为行雨。水澍粳古衡稌徒五,陆莳稷黍。黝黝桑柘,油油麻纻。均田画畴,蕃庐错列。姜芋充茂,桃李荫翳音咽,叶韵。家安其所,而服美自悦。邑屋相望武方,而隔逾奕世。腜々,美也。诗云:周原腜々,堇荼如饴。尔雅曰:田一岁曰菑。诗云:薄言采芑,于此菑亩。周官曰:泽草所生,种之芒种。郑司农曰;芒种,稻麦也。今邺下有十二墱天井优,在城西南,分为十二墱。丁邓切。微子麦秀之歌曰:黍苗油油。汉制,列侯、公主田无过三十顷者,其馀各以官次。哀帝时,董贤赐田猥多,王嘉上疏:均田之制,从此隳坏。畴者,界也。埒,畔际也。诗云:中田有庐。孟子曰:五亩之宅,树之以桑。故曰蕃庐错列。老子曰:甘其食,美其服,乐其俗,安其居。邻里相望,鸡犬之声相闻,人至老死不相与往来。善曰:韩诗曰:周原腜腜。莫来反。毛诗曰:奕奕梁山,维禹甸之。贾逵国语曰:阜,长也。河渠书曰:西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。汉书曰:史起为邺令,遂引漳水溉邺,人歌之曰:邺有贤令兮为史公,决漳水兮灌邺旁。终古潟卤兮生稻粱。水陆,谓高下之田也。二渠之利,下则澍生粳稌,高则植立稷黍也。说文曰:澍,时雨,所以澍生万物者也。之树反。方言曰:莳,更也。郭璞曰:谓更种也。时吏切。尔雅曰:黑谓之黝。郭璞曰:黝,黑貌也。声类曰:油油,麻肥也。庄子曰:治邑屋,曷尝不法圣人哉!谢承後汉书曰:王翁位二千石,奕世相袭。
“内则街冲辐輳,朱阙结隅。石杠飞梁,出控漳渠。疏通沟以滨路,罗青槐以荫涂。比沧浪平而可濯,方步朓以占而有逾。习习冠盖,莘莘所巾蒸徒。斑白不提,行旅让衢。设官分职,营处署居。夹之以府寺,班之以里闾。邺城内诸街,有赤阙黑阙正当东西南北城门,最是其通街也。石窦桥在宫东,其水流入南北里。尔雅曰:石杠谓之倚。郭璞曰:石桥,音江。疏,通也。魏武帝时堰漳水,在邺西十里,名曰漳渠堰。东入邺城,经宫中东出,南北二沟夹道,东行出城,所经石窦者也。楚辞曰:沧浪之水清,可以濯吾缨。善曰:杜预左氏传注曰:冲,交道也,齿容反。文子曰:群臣辐凑。李尤德阳殿赋曰:朱阙岩岩。晋灼汉书注曰:飞梁,浮道之桥。小雅曰:控,引也。步朓,长廊也。楚辞曰:曲屋步朓宜扰畜。上林赋曰:步朓周流,长途中宿。蔡雍胡忆碑曰:祁祁我君,习习冠盖。毛苌诗传曰:莘莘,众多也。礼记曰:斑白者不提挈。郑玄曰:杂色曰斑。家语曰:虞、芮二国争田,入文王境,行者让路。周礼曰:设官分职,以为民极。小雅曰:班,次也。其府寺则位副三事,官逾六卿。奉常之号,大理之名。厦屋一揆,华屏齐荣。肃肃阶,重门再扃。师尹爰止。毗代作桢。当司马门南出,道西最北东向相国府,第二南行御史大夫府,第三少府卿寺。道东最北奉常寺,次南大农寺。出东掖门正东,道南西头太仆卿寺,次中尉寺。出东掖门,宫东北行北城下,东入大理寺。宫内大社西郎中令府。城南有五营。魏武帝为魏王时,太常号奉常,廷尉号大理。建安十八年,始置侍中、尚书、御史、符节、谒者、郎中令、太仆、大理、大农、少府、中尉。二十一年,大理锺繇为相国,始置太常宗正。二十二年,以军师华歆为御史大夫。初置卫尉时,武帝为魏王,置相国、御史大夫,故云位副三事。置卿近九,故曰官逾六卿。善曰:毛诗曰:三事大夫,莫肯夙夜。夏屋,已见上注。郑玄礼记注曰:画,华也。尔雅曰:屏谓之树。郑玄礼记注曰:荣,屋翼也。尔雅曰:两阶间曰,许亮反。周易曰:重门击柝。说文曰:扃,门之关也。毛诗曰:赫赫师尹。毛苌曰:太师,周之三公也。尹氏为太师。毛诗曰:天子是毗。又曰:王国克生,维周之桢。毛苌曰:桢,幹也。其闾阎则长寿吉阳,永平思忠。亦有戚里,寘宫之东。闬出长者,巷苞诸公。都护之堂,殿居绮窗。舆骑朝猥,蹀危攵其中。长寿、吉阳、永平、思忠,四里名也。长寿、吉阳二里在宫东,中当石窦。吉阳南入,长寿北入,皆贵里。都护者,将军曹渊也。汉书万石君传曰:徙其家长安戚里,以姊为美人故。善曰:古诗云:交疏结绮窗。广雅曰:猥,众也,乌罪反。声类曰:蹀,蹑也,徒协反。说文曰:危攵,区也,丘知反。营客馆以周坊,<食芳>宾侣之所集。玮丰楼之闬闳,起建安而首立。葺墙幂室,房庑杂袭。剞居绮劂罔掇,匠积习。广成之传无以畴,街之邸不能及。邺城南有都亭,城东亦有都道,北有大邸,起楼门临道,建安中所立也。古者重客馆,故举年号也。春秋左传曰:高其闬闳,缮完葺墙,以待宾客。圬人以时幂馆宫室。子产曰:侨闻文公之为盟主也,宫室卑埤,以崇大诸侯之馆,馆如公寝。尔雅曰:闳,巷门也。一曰:闳,门中所从出入也。葺,覆也。圬人,涂人也。幂,墁也。馆宫室,诸侯传也。史记,蔺相如奉璧西入秦,秦舍相如广城传。善曰:说文曰:庑,堂下周屋也。许慎淮南子注曰:剞劂。曲刀也。劂,九月反。郑玄论语注曰:辍,止。掇,古字通。张晏汉书注曰:畴,等也。汉书曰:郅支首悬街蛮夷邸间。晋灼曰:黄图,在长安城内也。廓三市而开廛,籍平逵而九达。班列肆以兼罗,设阛阓以襟带。济有无之常偏,距日中而毕会。抗旗亭之峣薛五结,侈所<兆见>之博大。周礼,大市,日而市;朝市,朝时而市;夕市,日夕而市。此三市之谓也。达,已见上章。传曰:达市在达之上。易曰:日中为市,致天下之人,聚天下之货,交易而退,各得其所。善曰:有无,谓货物之多少也。二者常偏,此能济之也。孟子曰:古之为市也,以其所有,易其所无。西京赋注曰:旗亭,市楼也。峣,高峻之貌。尔雅曰:<兆见>,视也,他吊反。百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半。壹八方而混同,极风采之异观。质剂子遗平而交易,刀布贸而无算。轼,车横覆膝,人所凭也。周官曰:听卖买以质剂。又曰:以质剂结信而止讼。郑玄曰:质剂,谓两书一札而别之也,若今下手书,保物要还矣。质,大贾也。剂,小贾也。刀布,钱刀之谓。荀卿书曰:省刀布之敛。善曰:西京赋曰:俯察百隧。史记,苏秦曰:临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕。左传曰:楚子玉谓晋侯曰:君凭轼而观之。说文曰:捶,击也。河图龙文曰:八方归德。淮南子曰:采俗者,所以一群生之短脩,明九夷之风采。高诱曰:风,俗。采,事也。财以工化,贿以商通。难得之货,此则弗容。器周用而长务,物背窳而就攻。不鬻邪而豫贾古,著驯风之醇醲。周官曰:百工饬货八材,商贾阜通货贿。汉书货殖传曰:桓、文之後,礼义大坏,上下相冒,於是商通难得之货,工作无用之器。攻者,坚也。诗曰:我车既攻。通物曰商,居卖曰贾。礼记王制曰:器用不中度,不鬻於市;布帛精粗不中数,幅广狭不中量,不鬻於市;奸色乱正色,不鬻於市;禽兽鱼鳖不中杀,不鬻於市。此皆不鬻邪之义。史记曰:子产治郑,不鬻贾。周官曰:平肆展成。郑玄曰:展,整也。成,平也。市者使定物贾,防诳豫也。善曰:广雅曰:财,货也。财与材古字通。尔雅曰:贿,财也。广雅曰:长,常也。言常习之。史记曰:舜居河滨,器不苦窳。晋灼曰:窳,病也,馀乳反。淮南子曰:黄帝治天下,市不豫贾。周易曰:驯致其道。仲长子昌言曰:淑清穆和之风既宣,醇醲之化既浃。孔安国尚书传曰:醇,粹也。说文曰:醲,厚酒也,女龙切。优渥,然以酒之醲以喻政厚也。白藏平之藏去,富有无隄。同赈大内,控引世资,賨幏积墆,琛币充牣仞。关石之所和钧,财赋之所厎慎。燕弧盈库而委劲,冀马填厩救而駔骏。白藏库在西城下,有屋一百七十四间。尔雅曰:秋为白藏,因以为名也。大内,京邑都内宝藏也。汉书,淮南王安上疏曰:越人贡财之奉,不输大内。食货志曰:或墆财。夏书曰:关石和钧,王府则有。此夏之逸书。禹贡曰:庶土交正,厎慎财赋,咸则三壤。邺城西下有乘黄厩。燕,幽州也。弧,弓也。尔雅曰:北方之美者,有幽都之筋角焉。春秋左传曰:冀之北土,马之所生。善曰:周易曰:富有之谓大业。汉书,东方朔曰:不足以危无隄之舆。苏林曰:隄,限也。尔雅曰:赈,富也。风俗通曰:槃瓠之後,输布一匹二丈,是谓賨布。廪君之巴氏,出幏布八丈。賨,在宗反。幏音稼。墆音滞。贾逵国语注曰:关,通也。郑玄仪礼注曰:和,调也。孔安国尚书传曰:金铁曰石,供民器用,通之使和平。子虚赋曰:充仞其中。说文曰:駔,壮马也,子朗反。
“至乎勍敌纠纷,庶土罔宁。圣武兴言,将曜威灵。介胄重袭,旍旗跃茎。弓珧以焦解檠巨景,矛鋋飘英。三属之甲,缦莫韩胡之缨。控弦简发,妙拟更平嬴。建安十九年五月,立魏公,位诸侯王上,赤绂,远游冠。二十一年,进爵为王。二十二年,得设天子旍旗,出警入跸,赐朱冠,冕十二旒,金根车,驾六马,建太常,设五时副车。尔雅曰:弓以蜃者谓之珧。蜃,骨也。檠,弓柙也。诗云:二矛重英。汉书刑法志曰:魏氏武卒,衣三属之甲。赵惠文王好剑,剑士夹门而客者三千人。赵太子悝谓庄周曰:吾王所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠缦胡之缨,短後之衣,瞋目而语难者,王乃悦之。战国策,更嬴谓魏王曰:臣能虚发而下雁。魏王曰:然则射可至於此乎?更嬴曰:可。有雁从南方来,更嬴虚发而雁下。善曰:左氏传曰:子鱼曰:勍敌之人,隘而不成列。杜预曰:勍,强也。尚书曰:庶土交正。毛诗曰:庶士有揭。又曰:兴言出宿。长杨赋曰:以露威灵。金匮曰:良弓非勍檠不张。说文曰:鋋,小矛。史记曰:冒顿自立为单于,控弦之士三十万。班固汉书李广述曰:控弦贯石,威动北邻。尔雅曰:简,择也。谓择处而发也。齐被练而銛息廉戈,袭偏裻以讠贵会列。毕出征而中律,执奇正以四伐。硕画精通,目无匪制。推锋积纪,铓气弥锐。三接三捷,既昼亦月。剋翦方命,吞灭咆白交烋虚交。云撤叛换,席卷虔刘。祲子皮威八纮,荒阻率由。洗兵海岛,刷马江洲。振旅甸甸,反旆悠悠。凯归同饮,疏爵普畴。朝无刓五官印,国无费留。春秋左传曰:被练三千。马融曰:练为甲裘。史记,苏代曰:强弩在前,銛戈在後。司马法曰:师多则讠贵。孙武曰:奇正还相生,若环之无端。庄子曰:庖丁为文惠君屠牛,手之所触,莫不中音,合於桑林之舞。文君曰:善哉技!庖丁对曰:臣好者道,进乎技矣。臣始解牛时,所见无非牛者。三年之後,未尝见全牛也。今臣以神遇而不以目视也。良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣刀十九年矣,所解数千牛也。而刀刃若新发於硎。若彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢乎其於游刃必有馀地矣。文君曰:善。吾闻丁之言,得养生焉。一纪,十二年。推锋积纪,谓魏武帝从初平元年起兵,至建安二十五年,军无不克,抑亦庖丁用刀十九年之义也。孙武曰:避其锐气。谓锐气之利甚於锋刃也。易曰:晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。诗云:一月三捷。既昼亦月者,盖取其频繁之数,或日或月也。方命,放弃王命也。尚书曰:咈哉方命。克翦方命者,谓始起兵诛董卓之首乱汉室也。咆烋,犹咆哮也,自矜健之貌也。诗云:咆烋于中国。吞灭咆烋者,剋默韩暹、杨奉之专用王命也。叛换,犹恣睢也。汉书曰:项氏叛换。云撤换叛者,谓讨破袁绍,犹胜项羽也。虔刘,杀也。春秋左传,吕相绝秦曰:虔刘我边陲。席卷虔刘者,谓擒吕布於徐州,剋袁术於扬州,平韩约、马超於雍州,降刘表於荆州之属也。祲威八纮、荒阻率由者,谓北羁单于于白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。刷,小尝也。司马相如梨赋曰:唰嗽其浆。史记,苏秦曰:甸甸殷殷,若三军之众。穀梁传曰:入曰振旅,兵事以严终也。春秋左传曰:凡公行,告於宗庙,反行饮至。汉书曰:疏爵而贵之。疏爵普畴,畴其爵邑者。刓印,印角刓也。韩信传曰:项王有功当封爵,印刓忍不能与。孙子兵法曰:战胜而不脩其赏者凶,命曰费留。善曰:国语曰:公使申生伐东山。韦昭注曰:东山,皋落氏也。衣之偏裻之衣。韦昭注曰:裻在中,左右异,故曰偏裻,音督。说文曰:讠贵列,中止也。然讠贵列,或止或列。周易曰:师出以律。汉书,杨雄上疏曰:石画之臣甚众。史记曰:秦穆公与晋惠公战於韩地,秦人见穆公窘,亦皆推锋争死。尚书曰:方命圮族。感精符曰:楚图宋,更相吞灭。春秋推诚图曰:诸侯冰散席卷,各争恣妄。西都赋曰:祲威盛容。淮南子曰:八泽之外,乃有八纮。尚书曰:率由典常,以藩王室。魏武兵接要曰:大将将行,雨濡衣冠,是谓洗兵。刷,犹饮也,所劣切。刘劭七华曰:漱马河源,游目昆仑。苍颉篇曰:甸甸,众车声也,呼萌切。今为甸字,音田。毛诗曰:悠悠旆旍。魏武孙子注曰:赏不以时,但留费也。
“丧乱既弭而能宴,武人归兽而去战。萧斧戢柯以柙刃,虹旍摄麾以就卷。斟洪范,酌典宪。观所恒,通其变。上垂拱而司契,下缘督而自劝。道来斯贵,利往则贱。囹圄寂寥,京庾流衍。尚书曰:往伐归兽。桓谭新论,雍门周说孟尝君曰:以强秦之势伐弱燕,譬犹摩萧斧以伐朝菌也。马融广成颂曰:建雄虹之长旍。洪范,箕子陈政术之篇也。易曰:观其所恒,而天地万物之情可见矣。又曰:通其变,使人不倦。老子曰:圣人执左契而不责於人,有德司契,无德司彻。善曰:毛诗曰:丧乱既平,周公摄政,弘化弭乱。司马法曰:以战去战,虽战可也。柙,胡甲反。尚书曰:垂拱而天下治。庄子曰:缘督以为经,可以保身,可以全生。司马彪曰:缘,顺也。督,中也。顺守道中,以为常也。礼记曰:仲春省囹圄。文子曰:法宽刑缓,囹圄空虚。毛诗曰:曾孙之庾,如坻如京。郑玄曰:庾,露积穀也。於时东鳀即序,西倾顺轨。荆南怀憓惠,朔北思韪伟。绵绵迥涂,骤山骤水。襁负赆贽,重译贡篚。髽首之豪,鐻耳之杰。服其荒服。敛衽而审魏阙。置酒文昌,高张宿设。其夜未遽,庭燎晢々。有客祁祁,载华载裔入声,协韵。岌岌冠縰所绮,累累辫发。清酤户如济,浊醪如河。冻醴流澌,温酎跃波。丰肴衍衍,行庖皤皤。愔愔醧一据宴,酣湑无譁呼瓜反。地理志曰:会稽海外,有东鳀人,分为二十馀国,以岁时献见。尚书禹贡曰:织皮西倾,因桓是来。织皮,西戎国也。憓,顺也。司马相如封禅书曰:义征不憓。淮南子曰:三苗髽首。赆,礼贽也。周官曰:九州之外,谓之藩国,世一见,各以其所贵宝为贽。孟子曰:将有远行,行者必以赆。苍颉篇曰:赆,财货也。建安二十一年,匈奴南单于呼韩厨泉将其名王大人来朝,待以客礼。张衡南都赋曰:九酝甘醴,十旬兼清。苏秦曰:齐有清济浊河。楚辞小招魂曰:挫糟冻饮酎清凉。王逸曰:冻,冷也。酎,三重酿醇酒也。韩诗云:宾尔笾豆,饮酒之醧。能者饮,不能者已,谓之醧。许氏曰:醧,酒美也。善曰:尚书曰:西戎即序。尸子曰:荆者非无东西也,而谓之南,其南者多也。杜预左氏传注曰:韪,是也。论语曰:襁负其子。博物志曰:织缕为之,以约小儿於背上。尚书曰:厥贡漆丝,厥篚织文。山海经曰:青要之山,武罗司之,穿耳以鐻。郭璞曰:鐻,金银之器名。,音神。鐻,音渠。汉书曰:高张四县。晋灼曰:乐四县也。周礼曰:凡乐事宿县。毛诗曰:夜未央。郑玄曰:未渠央也。毛诗曰;庭燎{折日}々。又曰:采繁祁祁。楚辞曰:高余冠之岌岌。郑玄礼记注曰:纚,今之帻也。纚与縰同。汉书曰:诸侯累累从楚。又,终军曰:解辫发,削左衽。毛诗曰:既载清酤。说文曰:澌,流冰也。周易曰:鸿渐于磐,饮食衎衎。王肃曰:衎衎,宽饶之貌也。皤皤,丰多貌也。韩诗曰:愔愔夜饮。薛君曰:愔愔,和悦之貌也。孔安国尚书传曰:乐酒曰酣。毛诗曰:迨我暇矣,饮此湑矣。毛诗曰:湑,莤也。郑玄曰:沛,莤之也。一曰:湑,乐也。醧,乙据反。延广乐,奏九成。冠韶夏,冒六茎。傮响起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。亿若大帝之所兴作,二嬴之所曾聆。善曰:贾逵国语注曰:延,陈也。尚书曰:箫韶九成,凤凰来仪。乐动声仪曰:帝喾乐曰六英,帝颛顼曰五茎,舜曰大韶,禹曰大夏。宋衷曰:六英,能为天地四时六合也。五茎,能为五行之道,立根本也。汉书曰:颛顼作六茎。夏,大承二帝也。韶,继尧也。傮与曹古字通。西京赋曰:大帝说秦穆公而觐之,飨以钧天广乐。史记曰:赵简子病,扁鹊视之曰:昔秦穆公尝如此,七日而寤。寤之日,告公孙支曰:我之帝所甚乐。帝告我晋国且大乱。今主君之疾与之同。二日,简子寤曰:我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐。又曰:赵氏之先,与秦同祖。然则秦、赵同姓,故曰二嬴也。博雅曰:聆,听也。金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调。干戚羽旄之饰好去,清讴微吟之要妙。世业之所日用,耳目之所闻觉。杂糅纷错,兼该泛博。鞮鞻所掌之音,韎迈昧任而金禁金之曲。以娱四夷之君,以睦八荒之俗。鞮鞻,周掌乐官名也。周官,鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌。韩诗内传曰:王者舞六代之乐,舞四夷之乐,大德广之所及。善曰:周礼曰:播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。礼记□曰:干戚羽旄谓之乐。郑玄曰:干,盾也。戚,斧也。武舞所执。羽,翟羽也。旄,旄牛尾。文舞所执。魏文帝乐府曰:短歌微吟不能长。孔丛子曰:世业不替。周易曰:百姓日用而不知。郑玄周礼注曰:鞮鞻,四夷舞者屝也。鞮,都泥反。鞻,俱具反。毛苌诗传曰:东夷之乐曰韎。孝经钩命决曰:东夷曰昧,南夷曰任,西夷之乐曰株离,北夷之乐曰禁。然韎、昧皆东夷之乐,而重用之,疑误也。甘泉赋曰:八荒协兮万国谐。
“既苗既狩,爰游爰豫。藉田以礼动,大阅以义举。备法驾,理秋御。显文武之壮观,迈梁驺之所著。夏猎曰苗,冬猎曰狩。建安二十一年三月,魏武帝亲耕藉田于邺城东。建安二十二年十月甲午,治兵,上亲执金鼓,以诏进退。大阅,讲武也。鲁诗传曰:古有梁驺。梁驺,天子猎之田曲也。善曰:孟子,夏谚曰:吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。礼记曰:天子为藉田千亩。公羊传曰:大阅者何?简车马也。蔡邕独断曰:天子有法驾。庄子曰:尹需学御三年而无所得,夜梦受秋驾於其师。明日往朝其师,其师望而谓之曰:吾非独爱道也,恐子之未可与也。今将教子以秋驾。司马彪曰:秋驾,法驾也。史记曰:此天下之壮观也。林不槎枿,泽不伐夭。斧斨以时,罾以道。德连木理,仁挺芝草。皓兽为之育薮,丹鱼为之生沼。矞云翔龙,泽马亍阜。山图其石,川形其宝。莫黑匪乌,三趾而来仪。莫赤匪狐,九尾而自扰。嘉颖离合以,醴泉涌流而浩浩。显祯祥以曲成,固触物而兼造。盖亦明灵之所酬酢,休徵之所伟兆。草木未成曰夭。斨,方銎斧也。诗曰:取彼斧斨,以伐远扬。延康元年,木连理,芝草生於乐平郡,白鹿白獐见於郡国,赤鱼见於太原郡。黄初元年十一月,黄龙高四五丈,出云中。张口正赤。矞云者,外赤内青也。杨雄太玄经曰:紫霓矞云。泽马见於上党郡。瑞石灵图出於张掖之柳谷,始见於建安,形成於黄初,文备於大和,周围七寻,中高一仞,旁厚一里,苍质素章,龙马凤凰仙人之象,粲然盛著,是以有魏诗云鸟之书。黄初二年,醴泉出,河内郡玉璧一枚。延康元年,三足乌、九尾狐见於郡国,嘉禾生,醴泉出。易曰:显道而神德行。是故可与酬酢,可与佑神矣。宾主俱饮,主人先举,名曰酬。客酌主人酒,名曰酢。酢者,报也。行道德,宇神明,而祥瑞皆至。此盖明灵感应之理,其与人事交报之义也,故曰盖亦明灵酬酢也。善曰:国语,里革曰:山不槎蘖,泽不伐夭。槎,士雅切。枿,五割切。夭,乌老切。斨,七羊切。罾,子能切。文子曰:鹰隼未击,罗罔不得张谷;草木未落,斤斧不得入山林。孝经援神契曰:德至草木,则木连理。古瑞命记曰:王者慈仁,则芝草生。说文曰:亍,步也,丑赤反。毛诗曰:莫赤匪狐,莫黑匪乌。尚书曰:凤凰来仪。应劭汉书曰:扰,音扰,驯也。说文曰:颖,穗也。,茂盛貌,子本切。苍颉篇曰:祯,善也。周易曰:曲成万物而不遗。尚书,有休徵。孔安国曰:序美行之验也。说文曰:伟,大也。
“旼々率土,迁善罔匮。沐浴福应,宅心醰徒南粹。馀粮栖亩而弗收,颂声载路而洋溢。河洛开奥,符命用出。翩翩黄鸟,衔书来讯叶韵,音悉。人谋所尊,鬼谋所秩。刘宗委驭,巽其神器。闚玉策於金縢,案图於石室。考历数之所在,察五德之所莅。量寸旬,涓吉日。陟中坛,即帝位。改正朔,易服色。继绝世,脩废职。徽帜以变,器械以革。显仁翌明,藏用玄默。菲言厚行,陶化染学。雠校篆籀,篇章毕觌。优贤著於扬历,匪孽形於亲戚。河、洛开奥,河出图,洛出书也。黄初元年,黄鸟衔丹书,昼见河尚台。易曰:人谋鬼谋,百姓与能。玉策,玉牒也。尚书曰:纳策于金縢。縢,缄也。杨雄遗刘歆书曰:得观书於石室。莅,临也。诗曰:方叔莅止。司马法曰:明不宝咫尺之玉,而爱寸阴之旬。旬,时也。礼记曰:圣人南面而治天下,改正朔,易服色,殊徽号,异器械。易曰:显诸仁,藏诸用。雠校,所为雠校者也。魏文帝好书,作皇览,诸文章辞藻,多奏御,故曰雠校。尚书盘庚曰:优贤扬历。历,试也。善曰:封禅书曰:旼旼穆穆。周易曰:君子见善则迁,有过必改。史记,太史公曰:成王作颂,沐浴膏泽。尚书曰:宅山阜猥积。醰,美也。广雅曰:粹,纯也。淮南子曰:昔容成之时,置馀粮於亩首。蔡雍胡广碑曰:馀粮栖于<亩犬>亩。公羊传曰:古者什一而籍,而颂声作矣。毛诗曰:厥声载路。毛苌曰:路,大也。七略曰:邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。魏志曰:文帝讳丕,字子桓,武帝太子,为魏王。汉帝以众望在魏,遂禅位,乃为坛於繁阳。王升坛即阼,改元为黄初。尚书曰:将逊于位。逊与巽同。涓,择也,古玄切。淮南子曰:君人之道,俨然玄墨。马融论语注曰;菲,薄也。论语曰:君子薄於言而厚於行。风俗通曰:案刘向别录,雠校,一人读书,校其上下得缪误,为校;一人持本,一人读书,若怨家相对。汉书音义曰:周宣王太史大篆也。籀,音胄。汉书,晁错曰:今陛下不孽诸侯。应劭曰:接之以礼,不以庶孽畜之也。本枝别幹,蕃屏皇家。勇若任城,才若东阿。抗旍则威噞秋霜,摛翰则华纵春葩。英喆知列雄豪,佐命帝室。相兼二八,将猛四七。赫赫震震,开务有谧。故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为一。建安二十三年,代郡乌丸反,魏武帝以鄢陵侯彰为北中郎将,行骁骑将军。入涿郡界,叛胡数千骑卒至,彰唯有步卒千人,骑数百疋,身自搏战,追胡,大破之,斩首五千馀级。二八者,八元八凯也。四七者,汉光武二十八将也。黄帝泰阶六符经曰:泰阶者,天之三阶也。上阶,上星为天子,下星为女主。中阶,上星为诸侯三公,下星为卿大夫。下阶,上星为元士,下星为庶人。三阶平,则阴阳和,风雨时,岁大登,民人息,天下平,是谓太平。善曰:毛诗曰:本支百世。说文曰:幹,本也。左氏传,富辰曰:封建懿亲,以蕃屏周。蔡邕述行赋曰:皇家赫而天居。彰後为任城王,植为东阿王。汉书,终军曰:骠骑抗旌,昆耶左衽。噞,犹猛也,鱼赡反。荀悦申鉴曰:人主怒如秋霜。答宾戏曰:摛藻如春华。易乾凿度曰:代者赤兑黄佐命。应劭汉官仪曰:帝室,犹古言王室。毛诗曰:赫赫师尹。周易曰:夫易开物成务。尔雅曰:谧,静也,音密。尚书大传曰:周人可比屋而封。
“算祀有纪,天禄有终。传业禅祚,高谢万邦。皇恩绰矣,帝德冲矣。让其天下,臣至公矣。荣操行之独得,超百王之庸庸。追亘卷领与结绳,睠留重华而比踪。尊卢赫胥,羲农有熊。虽自以为道,洪化以为隆。世笃玄同,奚遽不能与之踵武而齐其风?淮南子曰:古者有督而卷领以王天下,其为德,生而不杀。庄周曰;昔者轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、虙戏、神农氏,当是时,人结绳而用之。若此之时,则至治也。黄帝一号有熊氏。踵,继也。武,迹也。楚辞曰:及前王踵之武。善曰:幽通赋曰:旦算祀于契龟。音义曰:算,数也。尚书曰:天禄永终。王逸楚辞注曰:谢,去也。西京赋曰:皇恩溥。尚书曰:帝德广运。老子曰:大满若冲。字书曰:冲,虚也。魏志曰:陈留王奂即皇帝位,後禅位于晋嗣王。魏世谱曰:魏封帝为陈留王。臣至公,谓帝为臣於晋,至公之道也。仲长子昌言曰:人主临之以至公。司马相如吊二世文曰:操行之不得。班固曰:汉承百王之弊。冯衍显志赋曰:非庸庸之所识。庸,谓凡常无奇异也。史记曰:舜字重华。高诱淮南子注曰:隆,盛也。老子曰:知者不言,言者不知,是谓玄同。韩子曰:虽厚爱之,奚遽不乱。是故料聊其建国,析其法度。谘其考室,议其举厝。复之而无斁,申之而有裕。非疏粝鲁葛之士所能精,非鄙俚之言所能具。诗云:斯干,宣王考室也。疏粝,粗也。韩非曰:粝粮之饮,黎藿之羹。斁,厌也。汉书司马迁传曰:质而不俚。俚,鄙也。善曰:说文曰:析,量也。尔雅曰:谘,谋也。陈琳檄吴将校曰;岂轻举厝也哉!毛诗曰:无斁於人斯。又曰:绰绰有裕。
“至於山川之倬诡,物产之魁殊。或名奇而见称,或实异而可书。生生之所常厚,洵美之所不渝。其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山。掘鲤之淀,盖节之渊。嬛嬛精卫,衔木偿怨。常山平干,钜鹿河间。列真非一,往往出焉。昌容练色,犊配眉连。玄俗无影,木羽偶仙。琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而周旋。师门使火以验术,故将去而林燔。老子曰:人之轻死,以其生生之厚也。谓適生生之情以自厚也。鸳鸯水在南和县西。交谷水在邺南。虎涧在邺西南。龙山在广平沙县。掘鲤淀在河间莫县之西。淀者,如渊而浅也。盖节渊在平原鬲县北。山海经曰:发鸠之山有鸟,状如乌,文首,白喙,赤足,名曰精卫。赤帝之女,名曰女娃。女娃游於海,溺而不反。精卫常取西山之木石,以堙东海焉。列真,谓列仙也。列仙传,昌容者,常山道人也,自称殷王女。食蓬累根二百馀年,而颜色如年二十人。故曰鍊色。犊子者,邺人也。时壮时老,时好时丑,乃知其仙人也。阳都女者,生而连眉,耳细而长,众以为异,俗皆言此天人也。会犊子来过都女,都女悦之,遂留相奉待,出门共牵犊耳而走,莫能追之。玄俗者,自言河间人也。饵巴豆云英,卖药於市,七丸一钱,治百病。王病痴,服药,用下十馀头。王家老舍人自言,父甘见俗,俗形无影。王呼俗著日中,实无影。河间,故赵也,文帝三年以为国。木羽者,钜鹿南和人也。母贫贱,常助产妇,儿生,自下唼母,母大怖。暮,梦见大冠赤帻守儿,言此儿司命君也,当报汝恩,使子与木羽俱仙。母阴信识之,後儿生,字之为木羽。儿至年十五,夜有车马来迎之,呼:木羽木羽,为我御来。遂俱去。琴高者,赵人也。浮游冀州二百馀年,後辞入碣水中,取龙子,与诸弟子期。期日皆絜齐待於傍,设屋祠,果乘赤鲤来,出坐祠中。留一月,复入水去。师门者,啸父弟子,亦能使火,为孔甲龙师。孔甲不能修其心意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之,讫,则山木皆燔。孔甲祠而祷之,未还而道死。啸父,冀州人也,在曲周市上。曲周属广平郡,汉武帝征和二年,尝为平干国,故曰常山平干也。师门者,本啸父弟子,故附冀州。善曰:广雅曰:倬,绝也。薛综西京赋注曰:诡,异也。王逸楚辞注曰:魁,大也。郑玄周礼注曰:生,犹养也。刘瓛周易义曰:自无出有曰生。毛诗曰:洵美且仁。郑玄曰:洵,信也。毛诗曰:舍命不渝。毛苌曰:渝,变也。淀,音殿。说文曰:嬛,亦翅字。翼,翅也,叔豉切,今音祇。嬛,飞貌。冯衍爵铭曰:寿配列真。刘歆移曰:天下众书,往往颇出。左传,太史克曰:奉以周旋。易阳壮容,卫之稚质。邯郸鵕步,赵之鸣瑟。真定之梨,故安之栗。醇酎中山,流湎千日。淇洹之笋,信都之枣。雍丘之粱,清流之稻。锦绣襄邑,罗绮朝歌。绵纊房子,缣裛清河。若此之属,繁富夥祸够古侯。非可单究,是以抑而未罄也。枚乘兔园赋曰:易阳之容。淮南子曰:蔡之幼女,卫之稚质。史迁记曰:赵中山鼓鸣瑟,趾跃鵕。真定属中山郡,出御梨。故安属范阳,出御栗。杨雄幽州箴曰:荡荡幽州,惟冀之别。禹贡无幽州,故安今见属中山郡。中山出好酎酒,其俗传云:昔有人曰玄石者,从中山酒家酤酒,酒家与之千日之酒,语其节度,比归数百里可至於醉。如其言饮之,至家而醉。其家不知其醉,以为死也,棺敛而葬之。中山酒家计向千日,忆曰:玄石前来酤酒,其醉向解也。遂往问其邻人,曰:玄石死来三年,服已阕矣。於是与其家至玄石冢上,掘而开其棺,玄石於是醉始解,起於棺中。其俗语曰:玄石饮酒,一醉千日。信都属安平,出御枣。雍丘属陈留也。地理志曰:魏,参之分野,南有陈留。桓斌曰:雍丘之粮。清流邺西,出御稻。襄邑属陈留,旧有服官。中都赋曰:朝歌罗绮。又,房子出御绵。清河出缣裛。清河一名甘陵也。善曰:汉书音义,臣瓒曰;跕为鵕。跕,都牒反。鵕,所解反。薛君韩诗章句曰:均众谓之流,闭门不出容谓之湎。淇园,已见上文。杜预左氏传注曰:水出洹汲郡。汲,即卫地也。洹或为园。洹,音垣。孔安国尚书传曰:纊,细绵。广雅曰:裛,绢也。广雅曰:够,多也。盖比物以错辞,述清都之闲丽。虽选言以简章,徒九复而遗旨。览大易与春秋,判殊隐而一致。末上林之隤墙,本前脩以作系胡计切。逸诗:九变复贯,知言之选。择来比物,谓属变而还复旧贯,则知言之选,择来比物错辞,物土之叙也。屈原远游曰:造旬始,观清都。言虽选言简章,徒至九复,而犹遗其精旨也。春秋推见以至隐,易本隐以之显,所言虽殊,其合德一也。故曰末上林之隤墙,本前脩以作系也。前脩,谓前贤也。离骚,攓吾法夫前脩。司马相如上林赋曰:颓墙填巉,使山泽之人得至。杨雄羽猎赋後曰:放雉兔,收罝罘,与百姓共之。乱者,理也。传曰:有乱臣十人。此皆二赋以其後居正之义,理其前过甚之事也。张衡东京赋曰:相如壮上林之观,杨雄骋羽猎之辞,虽系以隤墙填巉,乱以收其罝罘,卒无补於风规。盖易有系辞之义,而以本於前脩以为系胤之意也。系者,胤也。且易之系,述而辨,至於相如初壮上林之观,後说隤墙之事,首尾相劘,非本系辞之流也。而张衡云系以隤墙,谓为系辞同音,於义有未安焉。诸文赋之後乱者,与本绝。於隤墙、收罝罘,虽不与本文绝义,张氏同诸系辞之别,可知也。善曰:韩子曰:连类比物。列子曰:周穆王暨及化人之宫,王以为清都紫微。班固汉书司马相如赞文曰:推见至隐。言大易、春秋隐显殊而合德若一,故观览而法则之。上林则颓墙填巉,虽本前修而作系,所谓劝百而讽一,故轻末而鄙赋。
“其军容弗犯,信其果毅。纠华绥戎,以戴公室。元勋配管敬之绩,歌锺析邦君之肆。则魏绛之贤有令闻也。国语曰:郑伯纳女乐二八,歌钟二肆。公锡魏绛女乐一八,歌锺一肆,曰:子教寡人和戎狄而政诸华,於今八年,七合诸侯,寡人无不得志,与子共之。管敬仲相桓公九合诸侯,魏绛辅晋悼公七合诸侯,故谓之元勋配管敬之绩也。悼公得二肆而赐魏绛一肆,故诸侯歌锺析邦君之肆也。善曰:司马法曰:古者国容不入军,军容不入国。礼记曰:介胄有不可犯。郑玄礼记注曰:信,读如屈伸之伸,假借字也。左氏传,君子曰:杀敌为果,致果为毅。班固汉书述曰:太祖元勋,启立辅臣。毛诗曰:令问令望。闲居隘巷,室迩心遐。富仁宠义,职竞弗罗。千乘为之轼庐,诸侯为之止戈。则干木之德自解纷也。吕氏春秋曰:段干木者,魏文侯敬之,过其庐而轼之。其仆曰:干木,布衣耳,而君轼其庐,不亦过乎?文侯曰:干木不趣俗役,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里之外,未肯以己易寡人也。寡人光乎势,干木富於义。势不如德尊,财不如义高,吾安敢不轼乎?秦欲攻魏,而司马康谏曰:段干木,贤者,而魏礼之,天下皆闻,无乃不可加乎兵。秦君以为然,乃止。干木寂然不竞於俗,故曰职竞弗罗也。逸诗云:兆云询多,职竞弗罗。善曰:汉书曰:司马相如称疾闲居。毛诗曰:诞寘之隘巷。又曰:其室则迩。老子曰:解其纷也。贵非吾尊,重士逾山。亲御监门,嗛嗛同轩。搦女格秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。史记曰:魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子方置酒大会宾客。坐定,从车骑,虚左,自迎侯生。秦兵围邯郸。公子姊为平原君夫人,平原使使让公子。公子数请王,及宾客辩士说王万端。王畏秦,终不听公子。公子用侯生策,使朱亥椎杀将军晋鄙,而夺其军,进击秦军。秦军解去,邯郸遂存。秦兵伐魏,公子驾归,救魏王,魏王以上将授公子。公子使遍告诸侯,诸侯各进兵救魏。公子率五国之兵破秦,至函谷关,秦兵不敢出。当是之时,公子威振天下。善曰:史记曰:侯生直上载,欲以观公子。公子执辔愈恭。然亲御,谓身自为御也。监门,即侯嬴也。周易曰:谦谦君子,卑以自牧。嗛,古谦字。说文曰:搦,按也。英辩荣枯,能济其厄。位加将相,窒知逸隙之策。四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也。史记,张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术,苏秦自以不及张仪。仪以学而游说诸侯。尝从楚相饮,楚相亡璧。楚相门下意张仪,曰:仪贫无行,此必盗相君璧。共执仪,掠笞数百,不服,释之。张仪相秦,使於诸侯,皆说之,散其合从之谋。秦封仪为武信君。为秦将取陕,筑上郡塞。范雎者,魏人也。游说欲事魏王,家贫无以自资,乃事魏中大夫须贾。贾怨范雎,以告魏将魏齐,笞击折胁摺齿。雎佯死,即盛以箦中。范雎谓守者曰:公能出我,我必厚谢公。守者乃请弃箦中死人。遂伏匿,更名张禄先生,随秦谒者王稽入秦,谓昭王曰:臣居山东时,闻齐有田单,而不闻其有王也。闻秦有太后、穰侯,不闻其有王也。今太后擅行不顾,穰侯出使不报,华阳、泾阳专断不请。四贵备而国不危者,未之有也。昭王惧,乃疑穰侯,收其印,而相张禄,为应侯。应侯之相秦,蔡泽说曰:今君相秦,计不下席,谋不出廊庙,坐制诸侯,六国不得合从,使天下皆畏秦也。善曰:曹植辅臣论曰:英辩博通。张升及论曰:嘘枯则冬荣。解嘲曰:窒隙蹈瑕,而无所屈也。
“搉惟庸蜀与鸲鹊同窠,句吴与黾同穴。善曰:许慎淮南子注曰:搉,扬搉,略也。尚书曰:及庸蜀人。孔安国曰:庸在江、汉之南。左氏传曰:瞿鹆株株。瞿,具瑜反。株,音诛。世本曰:吴孰姑徙句吴。注:孰姑,寿梦也。句吴,太伯始所居地名句吴。句,音沟。说文曰:,虾麻也,胡蜗反。郑玄周礼注曰:黾,虾覅属也。黾,莫耿切。一自以为禽鸟,一自以为鱼鳖。善曰;汉贾捐之上书曰:骆越之人,譬犹鱼鳖,何足贪也!锺会刍荛论曰:吴之玩水若鱼鳖,蜀之便山若禽兽。山阜猥积而踦区,泉流迸集而咉咽。隰壤瀸漏而沮洳,林薮石留力又而芜秽。山阜猥积,蜀也。泉流迸集,吴也。战国策:段规谓韩王曰:分地必取成皋,韩王曰;成皋石留之地,无所用之也。石留之地,喻土地多石,犹人物之有留结也。一曰:壤漱而石也。或作溜字。善曰:广雅曰:踦区,倾侧也。字书曰:迸,散走也。咉咽,流不通也。咉,乌朗反。公羊传曰:瀸者何?渍也。作廉反。周易曰:罋敝漏。然漏犹渗也。渗,所禁反。毛诗曰:彼汾沮洳。毛苌曰:沮洳,其渐洳也。汉书杨惲曰:芜秽不治。穷岫泄云,日月恒翳。宅土熇暑,封疆障疠。吴、蜀皆暑湿,其南皆有瘴气。善曰:泄,犹出也。埤苍曰:熇,热貌,许妖切。蔡莽螫適剌力割,昆蟲毒噬。蔡莽螫剌,多毒草也。昆蟲毒噬,蝮蛇鸩鸟之属也。善曰:王逸楚辞注曰:蔡,草莽也。方言曰:莽,草也,南楚曰莽。郑玄礼记注曰:昆,明也。明蟲者,阳而生,阴而藏。诗序曰:文王德及鸟兽昆蟲。汉罪流御,秦馀徙<列巾>。杨雄蜀都赋曰:秦、汉之徙,充以山东。货殖传曰:秦破赵、迁卓氏於蜀。汉时,日南、北景、合浦、九真亦皆有徙者,息夫躬、孙宠之属焉。善曰:左氏传:舜流四凶族,以御螭魅。广雅曰:<列巾>,馀也,力制反。宵貌蕞罪陋,禀质脆蒋卫。巷无杼直吕首,里罕耆耋。地理志曰:江南卑湿,丈夫多夭。巴、蜀轻易淫泆,柔弱褊厄。汉书曰:人宵天地之貌。方言曰:燕记曰:丰人杼首。杼首,长首也。燕谓之杼。交、益之人,率皆弱陋,故曰无杼首也。善曰:左氏传曰:蕞尔小国。杜预曰:蕞尔,小貌也。广雅曰:质,躯也。,亦脆也,七戈反。说文曰:脆,少{而火}易断也。左氏传曰:王使宰孔谓齐侯曰:伯舅耋老。杜预曰:七十曰耋。或魋直追髻而左言,或镂肤而钻发。或明发而嬥歌,或浮泳而卒岁。杨雄蜀记曰:蜀之先代,人椎结左语,不晓文字。嬥,讴歌,巴土人歌也。何晏曰:巴子讴歌,相引牵连手而跳歌也。潜行为泳。诗曰:汉之广矣,不可泳思。善曰:汉书,淮南王曰:越钻发文身之人。张揖以为古翦字也,子践反。文身,即镂肤也。毛诗曰:明发不寐。尔雅曰:嬥嬥契契,愈遐急也。郭璞曰;赋役不均,贤人忧叹,远急切也。佻或作嬥,音苇苕,一音徒了反。毛诗曰:何以卒岁?风俗以果为婳,人物以戕害为艺。善曰:杨雄反骚曰:何文肆而质。应劭曰:,狭也,下介切。方言曰:惈,勇也。果与惈古字通。说文曰:婳,静好也,音画。左氏传曰:自内害其君曰杀,自外曰戕。七良反。威仪所不摄,宪章所不缀。礼记曰:孔子宪章文、武。善曰:毛诗曰:朋友攸摄,摄以威仪。贾逵国语注曰;缀,连也。由重山之束厄乌介,因长川之裾势。距远关以闚俞,时高樔而陛制。重山束厄,谓蜀也。长川裾势,谓吴也。汉书曰:形束壤制。善曰:束扼,拘束其民,由於湫厄也。据势,依据川之形势也。闚,望尊位也。陛制,亦以高樔之陛,而能约制其民也。汉书音义,言其土地形势足以束制其人也。据,古据字,九御切。薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫。善曰:绵幂,微貌。吕氏春秋,汤祝曰:蛛蝥作罔罟,今之人学之。蛛,音株。蝥,莫侯反。庄子,蘧伯玉谓颜阖曰:汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。
“与先世而常然,虽信险而剿绝。揆既往之前迹,即将来之後辙。成都迄已倾覆,建邺则亦颠沛。善曰:尚书曰:天用剿绝其命。剿,子小反。左传,吕相绝秦曰:倾覆我社稷。论语曰:颠沛必於是。马融曰:颠沛,僵仆也。顾非累卵於叠釭,焉至观形而怀怛!善曰:言其危惧易见,不俟观形也。说苑曰:晋灵公造九层台,孙息闻之,求见曰:臣能累十二博釭,加九鸡子其上。公曰:子作之。孙息以釭子置下,加九鸡子于其上。灵公曰:危哉!孙息曰:是不危,复有危於此者。九层之台,三年不成,邻国将欲兴兵,社稷亡灭,君欲何望?公即坏台。贾逵国语注曰:怛,惧也。权假日以馀荣,比朝华而菴奄蔼。善曰:权,犹苟且也。楚辞曰:聊假日以须时。说文曰:木堇,朝华暮落。览麦秀与黍离,可作谣於吴会。”善曰:尚书大传曰:微子将□朝周,过殷之墟,见麦秀之{艹渐}々,曰:此父母之国,宗庙社稷所立也。志动心悲,欲哭则为朝周,俯泣则妇人推而广之,作雅声。毛诗序曰:黍离,闵宗周。大夫行役,过故宗庙宫室,尽为禾黍,而作是诗。
先生之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,倏焉失所。有靦瞢容,神形茹。气离坐,倏墨而谢。矍,惧也。左传曰:驷氏矍惧。毛诗曰;有靦面目。瞢,愧也。左传曰:亦无瞢焉。杨雄方言曰:惭也,荆杨之间曰忄典。善曰:张以,先垅反。今本并为矍。矍,大视,呼缚反。说文曰:倏,失意视,他狄反。字书曰:蕊,垂也,谓垂下也。,与蕊同,而髓切。说文曰:,心疑也,亦而髓反。吕氏春秋曰:以茹鱼驱蝇,蝇愈至而不可禁。然茹,臭败之义也,如举反。广雅曰:,释也,施纸反。忄典,敕典反。杜预左氏传注曰:墨,色下也。说文曰:谢,辞也。曰:“仆党清狂,怵迫闽濮卜。习蓼蟲之忘辛,玩进退之惟谷。非常寐而无觉,不睹皇舆之轨躅。汉书,昌邑王贺传曰:贺清狂不慧。注,色理清徐而心不慧,故曰清狂也。贾谊鵩鸟赋曰:怵迫之徒,或趣西东。善曰闽,已见吴都赋。孔安国尚书注曰:濮国在江、汉之南。楚辞注曰:蓼蟲不知从乎葵藿。王逸曰:蓼蟲处辛剌,食苦恶,不从葵藿食甘美。毛诗曰:人亦有言,进退惟谷。又曰:尚寐无觉。楚辞曰;恐皇舆之败。班固汉书,班嗣曰:伏周、孔氏之轨躅。音义曰;躅,迹也。过以亻凡剽之单慧,历执古之醇听。杨雄方言曰:剽,轻也。善曰:郑玄礼记注曰:过,犹误也。王逸楚辞注曰:历,逢也。老子曰:执古之道。亻凡,敷剑切。剽,匹妙反。兼重一龙反以崒缪,偭辰光而罔定。善曰:言既重其而又累其缪也。广仓曰:,用心并误也,方奚反。说文曰;崒,重次第物也,弋豉反。汉书音义应劭曰:偭,背也,音面。国语曰:次序三辰。贾逵曰:日月星也。先生玄识,深颂靡测。得闻上德之至盛,匪同忧於有圣。老子曰;古之士微妙玄通,深不可识。夫惟不可识,故强为之颂,故曰先生玄识,深颂靡测。又曰:上德无为而无不为。易曰:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业,至矣哉!夫圣人亲忧其事,然後能立。易体无为而无不为,自然动物,而不与圣人同忧。盖谓治合造化,出於形器之表者,圣人无所复闻,无复恤也,故曰鼓万物而不与圣人同忧。其上赋中云显仁翌明,藏用玄默,故下覆报言之也。善曰:王弼周易注曰:不与圣人之忧,忧君子之道不长,小人之道不消,黍稷之不茂,荼蓼之蕃殖。至於乾坤,简易是常,无偏於生养,无择於人物,不能委曲与彼圣人,同此忧之。抑若春霆发响,而惊蛰飞竞。潜龙浮景,而幽泉高镜。善曰:二客闻言,朗然心悟,犹春霆响,惊蛰纷然而竞飞,龙彩幽泉,焕然而照也。吕氏春秋曰:闻春始雷,则蛰蟲动矣。诗推度客曰:震起而惊蛰睹。周易曰:潜龙勿用也。虽星有风雨之好,人有异同之性。庶觌蔀家与剥庐,非苏世而居正。尚书洪范曰:庶人惟星,星有好风,星有好雨,言人心之不同如星之所好异。易曰:丰其屋,蔀其家,小人剥庐。楚辞九章曰:蔀也必独立。春秋公羊传曰:君子大居正。善曰:言己因此幸见蔀家剥庐之凶,非谓悟世而居正道也。尔雅曰:庶,幸也。王弼周易注曰:蔀,覆暧鄣光明之物也。既丰其屋,又覆其家,屋厚家覆,闇之甚也。王逸楚辞注曰:苏,寤之也。且夫寒谷丰黍,吹律暖之也。昬情爽曙,箴规显之也。刘向别录曰:邹衍在燕,有谷,地美而寒,不生五穀。邹子居之,吹律而温至黍生,今名黍谷。善曰;孔安国尚书注,爽,明也。说文曰:曙,旦明也。虽明珠兼寸,尺璧有盈。曜车二六,三倾五城,未若申锡典章之为远也。太史书曰:田敬仲世家传曰:齐威王二十四年,与魏惠王会田於郊。魏王问曰:王亦有宝乎?曰:无有也。魏王曰:若寡人小国也,尚有径寸之珠,照车前後十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎!善曰:尹文子曰:田父得宝玉径寸,置於庑上,其夜照一室。史记曰:赵惠文王得楚和璧,秦昭王闻之,原以十五城请易璧。毛诗曰:申锡无疆。“亮曰:日不双丽,世不两帝。天经地纬,理有大归。安得齐给守其小辩也哉!”二客自言安能守此者自晦也。荀卿子曰:辩说譬论,齐给便利,而不慎义,谓之说。善曰:礼记曰:天无二日,主无二王。汉书文帝赐尉他书云:两帝并立。新序单襄公曰:经之以天,纬之以地,经纬不爽,天之象也。家语,孔子曰:小辨害义,小言破道也。